Бабушка Лида была неотъемлемой частью нашего прихода, самобытной и яркой его составляющей. Её юмор был запоминающимся, неповторимо колоритным. Кроме того, она являлась старейшей прихожанкой, свидетельницей многих исторических событий. Долгое время я планировала записать её рассказы об истории храма и села. Не успела...
Теперь мне её не хватает. Захожу в храм, и кажется: сейчас увижу её за послушанием - продажей свечей. Но место это занимает уже совсем другой человек...
Предлагаемые зарисовки - не анекдоты и не насмешка. Просто приснопамятная р.Б. Лидия была очень жизнерадостной и неунывающей, несмотря на тяготы, которых было в её жизни немало.
Нелюбопытная
Однажды после службы настоятель объявил, что ему необходимо уехать по срочному делу и в субботу, день апостолов Петра и Павла, он вернуться не успеет. Поэтому богослужение будет только вечером под воскресенье.
Утром в субботу в церковь пришла только бабушка Лида: открыла дверь (жила она рядом с храмом и обычно открывала его на службу), заняла свое рабочее место за свечным ящиком и стала ждать. Очень удивлялась наша свечница, почему это нет никого - ни батюшки, ни певчих, ни прихожан...
На следующий день на Литургии бабушка-свечница недовольно выговаривала старосте, почему никто ей не сказал, что службы не будет, и ей пришлось зря прождать в храме целых два часа. Староста удивленно заметила: как же Вы не слышали, ведь батюшка с амвона объявлял, что его не будет? На это наша бабушка невозмутимо парировала: «А как я могла слышать, что он там говорит? Я - НЕЛЮБОПЫТНАЯ!»...
Антикоммунизм
На Пасху приходу пожертвовали красивые красные облачения для аналоев, да еще купили новые красные ризы. В этом праздничном красном облачении, как и положено, батюшка служил всё послепасхальное время. Бабушка Лида, которая, надо сказать, на всё имела свое мнение, однажды не выдержала. Оглядев недоверчиво общий довольно нарядный пасхальный интерьер храма и священника в красном облачении, она безапелляционно изрекла: «Всегда служили в белом, а теперь - красное. Что-то тут не так. Не иначе, как мы коммунистами стали».
Почему нельзя освящать березку
Я люблю рассказы Шмелева, милые сердцу описания православных праздников. В очередной раз прочитав замечательное «Лето Господне», решила, что буду освящать на праздник Троицы, который как раз приближался, веточки березки или другого дерева. Решила и поехала в село на праздник.
По прибытии на место я сорвала несколько березовых и липовых веточек и зашла в храм. Уже во время службы до меня доносилось шушуканье бабушки-свечницы: почему это она держит в руках веточки, а не листья болотного аира, как все? А когда батюшка еще и покропил эту мою зелень и не сделал при этом замечания, недоумению и даже возмущению свечницы не было конца. Она потом даже выясняла, - правильный ли это батюшка, раз он не знает, что березки освящать нельзя...
Думать надо
Однажды глава сельсовета, человек своеобразный и весьма буквально понимающий свои руководящие полномочия, в очередной раз пытался вмешаться в жизнь общины. В порыве эмоций прозвучала даже угроза, что если его не послушают, то он закроет церковь, так же, как когда-то открыл. Наша доблестная свечница спокойно напомнила председателю, что все, кто участвовал в закрытии и разрушении старой сельской церкви, погибли постыдной смертью. Растерявшийся председатель неожиданно спросил: «Что же, я следующий?» - «Так ты ж думай!» - невозмутимо отчеканила бабушка...
Так уж наверно устроены мы, что «ценим, когда теряем». Хорошо, что память помогает хоть с опозданием, но вспомнить о драгоценности и неповторимости каждого человека вокруг нас.
версия для печати