УКР РУС  


 Головна  
Опитування



Наш банер

 Подивитися варіанти
 банерів і отримати код

Електронна пошта редакцiї: info@orthodoxy.org.ua



Зараз на сайті 57 відвідувачів

Теги
Президент Віктор Ющенко церква та політика постать у Церкві комуністи та Церква Ющенко монастирі та храми України Археологія та реставрація Предстоятелі Помісних Церков милосердя церква і суспільство педагогіка конфлікти Мазепа Голодомор 1020-річчя Хрещення Русі Києво-Печерська Лавра Патріарх Алексій II Церква і влада Доброчинність Вселенський Патріархат українська християнська культура Церква і політика вибори краєзнавство іконопис Церква і медицина секти УГКЦ Священний Синод УПЦ Приїзд Патріарха Кирила в Україну діаспора шляхи єднання автокефалія церковна журналістика УПЦ КП Митрополит Володимир (Сабодан) молодь розкол в Україні забобони Католицька Церква






Рейтинг@Mail.ru






Питання до священика

 

Светлана  28 листопада 2007
Читала на Вашем сайте статью протоиерея Александра Авдюгина о соблюдении заповеди о почитании своих родителей. Внимание обращалось на то, что "если посмотреть внимательно на нашу жизнь, то окажется, что пожилые люди как бы мешают нам своими советами, просьбами, пониманием жизни. Они кажутся отсталыми, никчемными. И чувствуют всем своим существом, что не нужны." А если родители, во-первых, не воцерковлены - как слушать их мнение? Ведь они несут порой полный бред. Папа у меня вообще постоянно злобствует на всех окружающих, слушать это мне абсолютно не хочется - я и так его дочь и еле справляюсь со своим характером. Во-вторых, приходится просто прятать от них все расходы на милостыню и даже на помощь собственному мужу. Я понимаю, что они больше кого-либо "заслужили" на мои деньги, мама кормила меня лет до тридцати. Но я считаю, что я всё равно имею право помогать не только им. Мама считает иначе, а отец нам с ней всегда откровенно завидует, хотя мы тоже только начинаем выбираться из нищеты. В-третьих, отец с шестнадцати лет мне не помогал финансово, ни копейки у него выпросить не удавалось, даже на моё лечение или на подарок мне на свадьбу - только на новый телевизор для бабушки у него всегда находились деньги, и всячески поддерживал войну против моей матери и меня со стороны бабушки - ну бывает так, маме не повезло со свекровью, а для папы его мать была безоговорочным авторитетом (кстати, уж он-то эту заповедь выполнил на все сто - во всех кознях и интригах поддерживал бабушку, даже в суд на меня подал из-за квартиры). Конечно, он мой отец, случалось мне видеть от него и хорошее, и квартира прежде того мне досталась его усилиями, но стоило бабушке приказать... Без стакана воды и пищи я его не оставлю, но чем меньше его вижу, тем лучше себя чувствую - Я ДО СИХ ПОР ЕГО БОЮСЬ. Ведь все интриги бабушка вела в пользу своей дочери, младшей папиной сестры, и я думала, что со смертью моей бабушки всё это прекратится, но не прекратилось - папа с сестрой продолжает поддерживать взаимоотношения (несмотря на то, что она никогда ему ни в чём не помогала), к нам опять претензии... Боюсь ему о чём-то сказать - всё используется против меня: он пробалтывается тёте Гале, а она уж старается перекрутить все мои жизненные перипетии в злобных сплетнях по району или использовать для своей выгоды... Я всё знаю, я постараюсь, я не беззащитна - я всё это сколько лет выдерживала благодаря 90-му псалму, но меня не на всё и не всегда хватает.. родители продолжают быть мной недовольны, а уговорить их посетить Церковь так и не удаётся.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Светлана, не бывает идеального в этой жизни. Но даже в описанной Вами ситуации должно расставить прерогативы. Во- первых, Вы-  мужняя жена, а потому должны думать как угодить мужу. Во- вторых, Вы мать, потому должны заботиться о детях.  В - третьих, Вы дочь. И вот здесь нельзя позволять сердцу действовать по ветхозаветной заповеди :"око за око". Станьте дочерью и отцу, не позволяйте страсти мщения довлеть над Вами.

Другое дело, что слушаться безбожников -неправильно. Мы ведь не слушаем сумасшедших! Но жалеем их и помогаем.

А ещё прошу Вас искренне молиться об обижающих Вас. На каждую обиду реагируйте искренней молитвой: "Господи, не накажи (имярек) ради меня грешной, но вразуми и приведи к спасению, путями имиже Ты веси!". И вечерами совершайте о них поклоны.

Враг злобы отступать будет тогда не только от Вашего сердца!

игумен Алипий (Светличный)




Ольга  28 листопада 2007
Спаси Господи! Подскажите, пожалуйста, могу ли я крестить девочку в эту субботу? Вроде же пост начался. И это будет моя первая крестница. Подскажите, пожалуйста, как лучше подготовиться к крещению? Я уже начала 3-х дневный пост, знаю, что надо молиться, но кроме обычных молитв, какие ещё можно почитать? К сожалению, сходить в церковь к священику нет времени, работы очень много, никак не вырваться... :( Так что, очень прошу, информируйте меня максимально! Я же хочу быть самой лучшей крёстной маой и ответственность на себя хочу взять такую! Но надо ваше бесценное мнение! Пожалуйста :)

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Что ж быть самой лучшей крёстной- это заведомо самое лучшее желание! Рад за Вас!

Самым главным должно быть желание воспитать ребёнка в Православной вере. Именно ради обетов крёстных выростить крещаемых православными христианами и допускается в Православной Церкви крещение детей.

Потому крёстный должен быть ответственным и убеждённым православным христианином. Знать обязательно Символ веры ("Верую во единого Бога Отца Вседержителя..."), часто Исповедоваться и Причащаться ( а перед Крещением обязательно!), самому жить церковной жизнью и научать этому крестников.

Рождественнский пост не является помехой для Таинства Крещения. Потому искренне желаю Вам достичь желаемого и не останавливаться на достигнутом на поприще достижения Царства Небесного для себя и крестников.

игумен Алипий (Светличный)




иерей Петр  27 листопада 2007
Спаси Господи!Как относится УПЦ-МП к Гагику Саркисовичу Авакян?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Украинская Православная Церковь не рассматривала вопрос о том каково её мнение о методах доктора Авакяна. От себя могу сказать, что у меня сложилось мнение, что это обычный рекламный балаган с опереточной постановкой на тему :"Бог исцеляет"( за определённую сумму), что так любят устраивать харизматические секты.

игумен Алипий




ВИКТОР АНДРЕЕВИЧ  27 листопада 2007
КАКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ в УСТАВ УПЦ МП ПРЕДУСМОТРЕНЫ ДЛЯ РАССМОТРЕНИЯ НА ПРЕДСТОЯЩЕМ СОБОРЕ УПЦ МП ,НАЗНАЧЕННОГО НА 22.12.07г.И ПОЧЕМУ сОБОР НАЗВАН ПОМЕСТНЫМ?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Над вопросами, которые будут рассматриваться на соборе Украинской Православной Церкви, ещё идёт работа и потому, скорее всего полная ясность будет непосредственно в канун собора. Известно только, что все они будут касаться согласования Устава с современным законодательством Украины. По Томосу Патриарха и Уставу УПЦ собор не носит название "Поместный"( хотя характер его именно такой), а называется Собор Украинской Православной Церкви.

игумен Алипий




Юлія  27 листопада 2007
Отче скажіть будь ласка, як правильно розуміти слова: "Не знадуй імені Бога тового в суї (даремно?)"? Заздалегіть дякую Вам.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Незгадувати імені Божого даремно, це так і означає, що не треба постійно вимовляти ім"я Боже, тоді, коли це не молитва, або благословення, чи проповідь, або Богословські роздуми.

ігумен Аліпій




Оксана  27 листопада 2007
Спаси Вас, Господи, отче Алипий! Это не вопрос, а просто таким путем хочу выразить лично Вам свою благодарность за разумные и понятные ответы некоему Дмитрию о протестантах и протестантизме. У нас в районе "развелось" много последователей секты "свидетелей еговы", которые соблазнили и мою соседку. Видимо, с ее подачи и стали эти люди ходить ко мне, как на работу. Пришлось отвадить их от своего дома довольно резко. Но они все равно подходят на улице (соседи все-таки) и опять начинают ссылаться на какие-то страницы в Библии и т.п. Мне-то все равно, но они используют мое нежелание спорить как повод смущать других. Дескать смотрите, вот она православная, а Писания не знает, и сказать ничего не может. Теперь, благодаря Вам, я знаю что сказать в такой ситуации. Пусть эти Ваши слова не дойдут до их душ, но дойтут до тех, кто их слушает и отвратят других людей от беды. Спасибо Вам!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! На самом деле протестантов очень трудно в чём либо переубедить, потому что по натуре своей они именно ПРОТЕСТАНТЫ. Они именно так и мыслят. Им ведь наша русская (читай украинская) культура непонятна, не близкая.  Они терпеть не могут византиизмы и древнерусский период христианского расцвета, монашество у них вызывает алергию и они им даже не попробуют интерисоваться. Всё развитие Христианства для них- упадок. И  естественным идеалом духовности является американская демократия. Они даже Царство Небесное (сколько мне не доводилось с ними разговаривать) представляют  себе как уголок Соединённых Штатов. Да и когда начинают цитировать Священное Писание почему-то переходят на американский говор, как будто по-русски их учили разговаривать в Америке.

Протестантизм- это диагноз. О них надо молится в подвиге сердца как молились преподобные Антоний и Феодосий Печерские об Исаакии, соблазнённом диаволом.

игумен Алипий




Владислава  27 листопада 2007
Благословіть, Отче! В мене виникло одна запитанння, але на жаль не можу знайти жодної конкретної відповідді на нього. Справа в тому, що ніхто з моїх родичів не пам'ятає хоча б приблизно, під яким іменем мене хрестили. По паспорту я - Владислава. День народження - 6 серпня. Я знаю, що в святках немає такого імені і що, як правило, дають співзвучне ім'я, але я так і не змогла дізнатися, яке саме: Валентина, Василиса, Васса, Вероніка, Варвара..... Єдене жіноче ім'я, що відповідає шостому серпня - Христина. Чи могло таке бути, щоб мене хрестили під таким іменем. Скажіть будь ласка, чи є якась можливість дізнатися точно. і якщо ні, то як вийти з цієї ситуації. Ми з чоловіком планували обвінчатися, але як це можливо, якщо я не знаю свого православного імені? Дуже Вам вдячна заздалегідь!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Якщо трапилась така ситуація, що невідомо яке ім"я нарекли перед Хрещенням, то виправити це можливо за рекомендацією дореволюційного видання "Сільський пастир". Для цього треба перед сповіддю розповісти священнику про проблему і він має перед сповіддю прочитати молитву Наречення імені з наіменуванням обранного імені. під цим іменем сповідати, а далі Причастити. з цього часу людина носитиме своє святе ім"я. Так роблять і у випадку, коли є якісь інші проблеми з іменем, і людині треба його змінити.

ігумен Аліпій  




Елена  26 листопада 2007
Батюшка, благословите! Слышала, что Киево-Печерская Лавра переходит в ведение УПЦ КП, а насельников монастыря выселяют. Хотелось бы услышать опровержение. Спаси Господи!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Эти домыслы авторитетно опровергаю. Киево- Печерская Лавра остаётся Православным монастырём и центром духовной жизни Украинской Православной Церкви, которая в духовном единстве с Русской Православной Церковью, а значить и со всей Вселенской Христовой Церковью.

игумен Алипий (Светличный)




Дмитро  23 листопада 2007
Я знаю, що Перша Церква керувалася листами (посланнями) Апостолів. Слово "талмуд" я вжив в іронічному значенні, і до так званих я відношу все, що не входить до канонічної Біблії. Вже апостоли застерігали про лже-вчення, які тоді поширювалися. Тому листи різних Святих можна розглядати лише як їхню особисту думку. І як можна всерйоз сприймати ті факти кого визнає або не визнає Православна Церква, якщо вона сама себе не визнає? (Украинская Автокефальная Православная церковь, Украинская Автономная Православная Церквовь Львова, Украинская Православная Церковь (Киевский патриархат) - не входять до канону, чи не так?)

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Дмитро, навіщо Ви так "викручуєте руки", якщо самі розумієте, що це звичайна нісенітниця з того, що Ви написали у питанні і мені прийдеться зараз розтлумачувати Вам найпростіші іститни?!

 Просто треба зрозуміти природу Церкви і тоді все стане з голови дрига на ноги. Отже. 

Церква одна. Свята та непорочна. Яку започаткував Господь наш Іісус Христос і завершив благодаттю Дух Святий у день П"ятитдесятниці. Ця святіша Благодать передавалася Апостолами тим, кому вони довіряли Помісні Церкви у складі єдиної святої Церкви. І Церква постійно передавала благодать з року в рік з покоління у покоління тим, хто міг її нести у запоруці сили Правди Божої, яка й була від першого дня Святим Переданням, а надалі ще й Писанням. При цьому Церква постійно очищалася від єресей і розколів. Вже у Апостольский час їх виникала велика кількість. І те, що відпадало від Церкви, хоч і іменувало себе Християнством та церквою, вже таким не було, бо свята Єдина Христова Церква у Благодаті Господній їх не визнавала за своїх. Єретиків було дуже багато не менше ніж і сьогодні. Більш того, більшість сьогоднішніх сект, які іменують себе знову християнськими і церквами , навіть православними (з тими ж обрядами, що притаманні Православній Церкві) увібрали вже знайомі від давніх часів єретичні вчення.

Що ж робить їх находження поза Церквою?  Перш за все те, що вони самі полишили Вселенську Соборну Православну Церкву, яку заснував Христос і у якій перебуває благодать від Святої П"ятидесятниці.По-друге, вони у своїй погорді стали мислити себе більш чистими і правдивими аніж Церква, якій дано право в"язати і рішити. І тому  навіть Святе Письмо, яке зібрала від Передання і опріділила у Канон Свята Церква (дією Апостольської Благодаті) під час Вселенських соборів православних єпископів, стали виворочувати і по своєму товкмачити. Так, що тепер ця містична книга Божого одкровення стала більш походити, у їхніх вустах, на окремі одкровення кожного сектанського засновника. І все менше вони залишали місця послуху Церкві, яка одна на землі, за послухом Христу, є носителька Істини. оскільки вона - є Тіло Христове.

Дмитро, Ви справедливо помітили, що у православних можуть бути особисті думки, які Церква може або визнавати, або не визнавати. Бо це прерогатива Церкви! І ті, хто висловлював особисті думки, а Церква з ними не погодилась,  має від них смиренно відступитися і таким чином повернутися у єдиномислячий організм святого Православія. Якщо ж буде настоювати на своєму мисленні, то відлучає себе від єдності з Церквою і впадає в погорду єресі.

Головний і перший протестант- диявол. За ним стали Ева з Адамом, але розкаялись, хоч і роз"ятрили Божий задум. Далі Каїн. Далі Дафан і Авірон. І ще ціла когорта з Авессалоном та Іудою. А тепер за ними вперто виникають інші протестанські угрупування.

А чим, скажіть, відрізняються від тих же баптистів, чи адвентистів, чи ієговистів, чи адептів "Слова Життя", "церкви Перемога" і таке інше від Київського патріархату, чи Українських автокефальних церков різної масті? Хіба що назвами, та обрядами і своїми внутрішніми переданнями ( а у протестантів їх не менше ніж у інших). Але по суті всі вони "одним миром мазані". Протестанським. 

Послух Церкві- довіра Благодаті і соборному розуму Тіла Господнього. Тому, не дивлячись ні на які історичні викрутаси, Церква залишається Единою Соборною Вселенською Православною Апостольською Христовою у віки віків, до самого Другого прищестя Великого Судді- Христа Іісуса в єдиному мисленні і послуху Священному Переданню і Священному Письму, які від її надр і для неї Христом. Бо вірить Церква, що Христос - Слово Боже, а Церква- Його Тіло.

ігумен Аліпій (Світличний)




Дмитро  23 листопада 2007
Апостольська Церква заснована Самим Христом - ну в цьому сумнівів нема, але ж не Православну і не якусь іншу, як би це комусь не хотілося. Католицька церква також Христова, і Діва Марія з ними звязок постійно тримає, та ніхто окрім них самих (і то не всі) не вважає що Папи керувалися Словом Бога в середні віки. Та якщо б Православна Церква і була заснована Самим Христом, це не означає що сучасна Православна Церква є відображенням первичної. У перших церков (100-200рр. після Христа) не було купи різних талмутів, які "доповнюють" Біблію, тому що вони знали думку Христа щодо іудейських "передань старців". Навіщо ж керуватися ними? Сучасна Православна Церква різниться від Апостольської, як і ВСІ інші. Наведіть приклад вірша з Біблії, де згадується саме Православна Церква.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Свята Апостольська Кафолична  ВселенськаПравославна Церква- це самоназва. тому звичайно, що у Святому письмі ми не зустрімо такого опріділення. Адже так Церква себе ототожнює і показує, що саме вона є безперечною наслідницею Апостольського служіння і не тримається єресі. А те, що саме Православна Церква заснована Христом (а раніше у її сім"ї була й Римська Церква, що відійшла лише у 1054р.), то це є історичний факт, адже іншої церкви і не було. Він же заснував тільки одну Церкву, а не декілька. Життя цієї Церкви продовжується саме у Церкві, яка називає себе Православною. І благодать безперервно подається через святі Таїнства Священства та Миропомазання від Апостольских рукопокладень та освячення оливи. І ніколи це переривалося це синівство у Благодаті. І ніколи не зупинялася Божественна Євхаристія.

Та Церква не завмерла у своєму стані, вона жива. А все живе має нормальний розвиток. Тому в Церкві і існує Святе Передання, як накопичення великого двотисячолітнього досвіду, на якому, доречі, базується і все Святе Письмо. А тому, коли кажуть, що тепер Церква вже не така як колись, то й розумно буде заперечити: і Ви вже далеко не такий, як були у дитинстві. Вже не тільки зовні помінялися, але й мислення не дитяче, і поступки не малюка... Сьогодні повертатися у первісний стан Церкві -просто безумство. бо це буде свідчення, що Церква себе вичерпала, постаріла і впала в маразм (в дитинство!). А головне, що вона непослідовна і у часі історичного надбання відреклась від головного наслідування Правді Божій. Адже те як було в історії колись ми можемо лише домислювати, опираючись на хиткі і доволі неясні свідчення. Це теж саме як ми ностальгічно згадуємо своє життя у дитинстві, але деталі вже несила нам відтворити, бо ми вже мислимо не як діти, а як дорослі.

Тому казати, що Православна Церква не така як колись, не розумно по самій суті. Вона просто Церква Христова, яку народив Господь наш Іісус Христос і надав їй можливість розвиватись у своєму Вселенському маштабі взаємної згоди з дарунком Благодаті.

Все ж ,що в історії було не згодним з становленням Церкви, від неї відпало натуральним шляхом. І тому не є Церквою і не може, тим більше, іменуватися Христовим.

І ,до речі щодо "талмудів" у 100- 200 роках, то тут Ви явно проявили свою неосвідченість у цих питаннях. Бо саме посланнями Апостолів у великій кількості які не дійшли до нас ( або які Церква відкинула, тому що в них були домішки єретиків), та листами Мужів Апостольских керувалася у своєму житті Церква. Згадайте хоч би настанови святителя Ігнатія Богоносця, або Іринея Ліонського, Климента Римського , тощо ,Послання яких читалися у всіх Церквах ойкумени. Або Дідахе, Пастир Єрма... І ще можна багато переліковувати письмові свідчення Апостольских учнів, які якраз і формували Передання, що почали створювати Апостоли. Адже саме Апостоли перші й почали доповнювати вчення Спасителя Переданням не тільки віроповчального змісту, але й як себе вести у тій чи іншій ситуації. Більш того, як ото апостол Павло, сам попереджує, що то не від Бога, а він так думає, але настоює на своєму. І Церква слухається своїх вчителів, довіряє досвіду святих. Бо ж кому ще довіряти як не Богу і Божим? 

ігумен Аліпій (Світличний)

 

 




р.Б. Евгений  23 листопада 2007
Спаси вас Господь, всечестные отцы! Поздравляю вас с прошедшими праздниками Собора Архистратига Михаила и иконы Божией Матери "Скоропослушница"! Ангелов-помощников вам в столь нужном для всех и богоугодном деле, как ответы на вопросы верующих через интернет! Вопрос же у меня следующий. Почитал на Вашем сайте где-то с неделю назад сообщение о том, что готовится Поместный собор УПЦ. Это сообщение вызвало у меня ряд вопросов. 1) Почему именно Поместный собор, а не Архиерейский? 2) Может ли вообще Автономная Церковь (а именно такой статус мы, УПЦ, имеем в составе Русской Православной Церкви, насколько я понимаю) созывать Поместный собор? 3) Не является ли это еще одним шагом по направлению к автокефалии Украинской Православной Церкви? Ведь на этот счет были очень серьезные предостережения в поучениях старца Зосимы (Сокура) из монастыря в с. Никольское Донецкой обл.! Внесите ясность, пожалуйста. На сайт УПЦ зашел всего второй раз сегодня и к интернету подключился недавно. Поэтому что-то, быть может, пропустил. Простите. Если можно, то хотелось бы прочитать ответ о.Алипия (Светличного). С уважением - р.Б. Евгений. Киев.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Хорошо, что Вы беспокоитесь о целостности Церкви. Это добрый знак. но стоит заметить, что единство Церкви зависит не от того: в автокефалии она, или в согласном подчинении. А в том, что она(Церковь) в единой православной семье Вселенского Православия. Т.е. в святом послушании.

Потому и наша УПЦ под управлением Митрополита Киевского и всея Украины Владимира не предпринимает ничего, что было бы вопреки Устава и прав, данных Церкви Томосом Святейшего Патриарха Кириакальной Церкви , т.е. РПЦ.

Каждые пять лет, согласно Уставу наша Церковь обязана собирать соборы как Архиерейские, так и Поместные.

Что касается уважаемого мной батюшки отца Зосимы, которого я хорошо знаю лично и храню о нём светлую память, то должен заметить, что мнение его не являются мнением Церкви. Личная любовь батюшки к Русской Православной Церкви заслуживает уважения и даже благоговения, но следует быть честным и считаться с мнением именно Церкви, а не одного лица, даже столь авторитетного и любимого.

Пока что я не вижу чтобы стоял остро вопрос об отделении от Русской Православной Церкви. И думаю, что в ближайшее время он не будет стоять. Но и бояться его не стоит, памятуя, что в древности все епархии были в статусе самоуправляемости. Главное это держаться Православия и Вселенского единства.

игумен Алипий (Светличный)




Дмитро  22 листопада 2007
Можливо це питання вже задавали, але немає часу перечитати всі відповіді. Розкажіть будь ласка про таїнства (суть кожного і підтвердження з Біблії що це потрібно робити).Дякую.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Хоч і вчить Катихизис Руської Православної Церкви, що Таїнств у Церкві сім (Хрещення, Миропомазання, Покаяння, Причастя, Браковінчання, Маслособорування, Священнство), але у грецьких Церквах нема такого розділення і тому вважається, що всі Богослужбові дії у Церкві є Таїнствами, але виділяються як найважливіші, ті, що вже перераховано.

Таїнства всі існують від Христа і Його Апостолів. Хрещення, Покаяння, Причастя, Брак- заповідані безпосередньо Спасителем. Маслособорування, Миропомазання, Священнство- кінцево сформувалися у Апостольські часи і походять від Апостолів Христових. 

Про всі ці Таїнства ми зустрічаємо оповіді в Євангелії, Діянні святих Апостолів, та Посланнях Апостолів. Єдине Таїнство, яке не має безпосередньої згадки у Святому Письмі, це Таїнство Миропомазання. Бо воно прийшло на заміну апостольського рукопокладання після Хрещення, оскільки Апостоли не встигали у всіх кінцях світу покладати руки на новохрещенних, то для цього вони освятили олію для помазання. І ця олія безперервно подається Церквою як печатка дарів Духу Святого й до сьогодні.

ігумен Аліпій




Дмитро  22 листопада 2007
"зібрання Евангельських християн не визнаються Церквою як ті, що мають силу й владу діяти від імені Божого" - а хто дав владу сучасній Православній Церкві (та і взагалі)діяти від імені Божого? Невже хтось окрім самого Бога може давати її?З ким із Священників говорив Бог і які є тому докази?

Вiдповiдь:

Господи. благослови! Мабуть якби наша свята Православна Церква виникла у найближчі сто-триста років і можна було б запитати таким риторичним питанням: "хто дав владу СУЧАСНІЙ Православній Церкві діяти від імені Божого?" Але оскільки Апостольська Православна Церква заснована Самим Христом, то вже саме питання виглядає як знущання, або невігластво. І саме Церкві Христовій Господь дав відоме право в'язати та дозволяти (Еванг. від Матфея гл.18, ст. 18).

Безперевність Святості і пильнування у Православії дає право Церкві і далі відчувати себе спроможною бути Тілом Христовим. Бо відколи від Церкви, сектантство, єресь повністю розділяє людей з Богом Вишнім, Який є Істиною і Життям, і Шляхом спасіння. На землі доля Церкви Христової- бути носителькою Істини. Отже все, що в Церкві правдивого- від Бога. А все, що трапляється химерного у терміні земного, історичного- від людей (оскільки і Апостоли були людьми слабкими, то й це Господь терпить у Церкві). Тому ми бачимо Церкву Божу і Церкву людську, а загалом - Церкву Христову.

Все, що Церква визнає своїм- Боже, що відмітає від себе, як отруту, те належить погорді світу цього, якому князь диявол. Тому послух до Церкви Христової, до її вчення, найпростіше перебування на шляху спасіння.

А щодо того чи говорив з ким з священників Бог, то, звісно, що говорив. І з великою кількістю і навіть іноді не зі святими. Де докази? Дивне питання.  А які можуть бути докази, коли з Вами наодинці побалає хто з Ваших друзів? Мабуть достатньо, аби Ви про це, якщо забажаете, сповістили...Але для Церкви ці бесіди з Богом окремих людей не є головним, бо це, скоріш за все приватні розмови з Богом, які стосуються саме тих людей, з якими говорив Бог. І дуже мало вони стосуються Церкви. Бог може балакати не тільки з людьми православними, ми пам'ятаємо, що й через віслюка Вааалама Бог надсилав пророцтва! Тому цим у Церкві не гордяться і про це стараються не дуже розповсюджуватись, аж поки на це не буде особливого знаку Божого.

ігумен Аліпій




Елена  22 листопада 2007
Здравствуйте! Купила икону Богородицы. Описание иконы нет, спросить было не у кого, т.к. купила в магазине. Как её увидела - поняла, что она должна быть со мной (позже всё стало ясно, почему именно эта икона). Пыталась "идентифицировать". Прочла много информации по иконографии. На иконе написано "Гликофилуса"( Исус Христос касается ручкой лика Божьей Матери). В правой ручке он держит свиток, наверное, Евангелие. К сожалению, я не смогла найти такой тип написания иконы. Очень хочу посвятить её в церкви и начать ей молиться, но не хотелось бы идти в церковь несведующей. Скажите, пож., есть ли молитва для этой иконы? С благодарностью, Елена P.S.полгода назад радостная и долгожданная беременность закончилась замершей. До сих пор душа болит. Вот почему именно эта икона "бросилась мне в глаза", а я ведь о ней ничего не знала.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! икона Божьей Матери "Гликофилуса" находится на Святой горе Афон в монастыре Филофей. Икона древняя, почитаемая и прославленная многими чудесами. Иконографический тип её: "Взыграние", а переводится слово "Гликофилуса" как "Сладкое лобзание".

Перед иконами Богородицы можно молится всеми молитвами, которыми мы просим Владычицу о том, чтобы Она умолила Своего Сына о нас грешных.

Слава Богу, показавшему Вам, что Вы можете иметь ребёнка, но, видать ещё не время. Не отчаивайтесь.

игумен Алипий




Сергей  21 листопада 2007
Здравствуйте! БАТЮШКА подскажите пожалуйста где в доме должны висеть ИКОНЫ,и как близко могут висеть домашние фотографии.Заране большое спасибо.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Святые иконы в доме лучше всего располагать "на покуті", тоесть в углу напротив дверей, чтобы войдя в комнату можно было бы перекреститься. Фотографии дорогих людей стоило бы размещать на таком растоянии, чтобы во время молитвы они не отвлекали.

игумен Алипий 




Світлана  21 листопада 2007
Яке сучасне відношення Православної церкви до шанування Діви Марії? Як відноситься церква до такого явища як появи Богородиці, які є наявними та визнаними в середовищі Католицької церкви?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Православна Церква завжди шанувала Божу Матір і сьогодні з тим же благоговінням і побожною шаною молиться перед Її пречистим ликом на різноманітних образах від давніх часів. Шанує і місця з"явлення Преблагословенної. але із здоровою пересторогою відноситься до чудес і явлень, які пов"язані з іменем Діви. І особливо, коли вони відбуваються у іновірних. Це не значить, що взагалі відрікається від них, але  пропонує для початку хоч би приділити увагу і шану до тих численних чудес, які вже визнані Церквою.

ігумен Аліпій (Світличний)




Александр  20 листопада 2007
Здравствуйте! У меня завтра будет сложный экзамен. Я овладел основными моментами учебного курса, но тем не менее, у меня есть сомнения, есть некоторая неуверенность в своих силах, хотя я и не раз сдавал на отлично подобные экзамены. Подскажите пожалуйста, есть ли специальная молитва для обретения душевного спокойствия и равновесия перед ответственными моментами в жизни? С уважением, Александр

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Александр, как бы человек хорошо не знал предмет, по которому его будут экзаменовать, но тревога безусловно всегда будет присутствовать, ведь мы зависим от настроения экзаменующих. Потому сочуствую. И могу порекомендовать молитву Оптинских старцев: " Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день". Эта молитва есть на православных сайтах. А уж непосредственно перед самим экзаменом помолитесь молитвой Господней :"Отче наш",

игумен Алипий




Юлія  20 листопада 2007
Отче підскажіть будь-ласка. Я заміжня. Але чомусь так йде, що з чоловіком починаємо сваритись частіше, причому за найменші дрібниці. А більше того, виникає таке відчуття, що він байдужий до мене, хоча й каже, що це не так. Підтримують мене мої батьки, яких я дуже люблю, але чоловік і до них навіть їздити починає забороняти (каже, що хоче, щоб я була весь час з ним). А мені весь час хочеться додому, до мами і тата. І от тепер в душі боряться любов до чолловіка і до моїх батьків. При тому, що чоловік не може зі мною кожного разу їздити (я їзджу раз в два тижні на вихідні), але і розуміти мене не хоче. А я так не можу. Бо це ж мої батьки, найдорощі в світі люди, які живуть для мене. І тут виходить, що мій чоловік стає перепоною між мною і моїми найріднішими людьми. Іноді доводиться йти навіть на хитрощі, щоб поїхати додому. Заздалегіть дякую. Сподіваюсь, що Ваша відповідь мене розрадить.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Не знаю , Юля, чи розрадить Вас моя відповідь, але маю константувати, що пріоритети Ви від початку розставили невірно і з-за цього створили конфліктну ситуацію. Адже під час одруження Ви мали чути в церкві, що: "залишить чоловік батька й мати і приєднається до дружини своєї". Так навчає апостол Павло. А далі Церква молиться, щоб "чоловік став головним для жінки".

Якщо людина вирішила вступити в подружнє життя, то має для себе вирішити, що всі тепер колишні зв"язки не матимуть значення заради супруга. Тому й поєднання з Христом прирівнюють до шлюбних відносин. Тобто тільки Він- Христос і має бути у житті. А вже після Господа головним має бути сім"я: чоловік (дружина), діти. А тоді вже й батьки.

Ніякий чоловік не забажає, аби дружина продовжила життя з батьками. Він буде поважати і цінувати тоді тестя з тещею, коли вони, довіривши своєму зятю дочку, не будуть втручатися у їхнє сімейне життя, а при нагоді лише допомагатимуть. Ви ж робите все навпаки і цим сварите свого чоловіка з Вашими батьками. Спершу догодіть супругу, а батьки хай потерплять. Бо дійде й до них черга, коли Ви разом з чоловіком будете з ними радо зустрічатися.

ігумен Аліпій   




Юлія  20 листопада 2007
Отче благословіть. Хочу запитати, чому під час молитви виникає відчуття страху, так як ніби хтось стоїть позаду, чи може несподівано зайти і причинити щось недобре. Намагаюсь відкидатитакі думки і побоювання від себе, але стах не відходить, прямо таки викликає іноді легк паніку. Дякую

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Я не є  спеціалістом у питаннях демонології, але мені здається, що те що з Вами відбувається, звичайне  "страховання", тобто лякання дияволом, щоб Ви відступилися від побожного звичая молитися.

Тому тут потрібна тільки витримка і деяка впертість у добрих вчинках. З часом все минеться, враг відступиться.

ігумен Аліпій (Світличний)




Галина  19 листопада 2007
Батюшка, подскажите пожалуйста, в каких храмах г. Киева можно заказать молебен (чин) о здравии животных и птиц, которые тысячами погибают сейчас в Керченском проливе? Местные жители моют их. Может быть можно помочь им чем-то еще? Благодарю за ответ.Галина.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! В Требнике митрополита Петра Могилы есть Молебный чин против мора скота. Если Вы столь прониклись заботой о несчастных животных, то вполне могли бы подойти в любой православный храм и попросить священника отслужить этот молебен.

игумен Алипий




Саша  18 листопада 2007
Что такое Вера

Вiдповiдь:

Господи, благослови!
К Евреям 11
 1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
апостол Павел




Елена  16 листопада 2007
Здравствуйте! Помогите мне пожалуйста разобраться. Я не могу решить жизненно важный вопрос для себя. Дело в том, что я не верю в то, что достойна счастья, и сама от себя его отталкиваю. Допустим человек ко мне хорошо относится, я не верю в то, я достойна, чтоб ко мне хорошо относились, и подсознательно его отталкиваю, а выглядит это со стороны как-будто я человеком пренебрегаю, человек обижается и хуже ко мне относится. А я сама же от этого страдаю.Я считаю, что есть люди намного лучше меня. Как поверить в себя, что ты хороший, что и к тебе могут хорошо относиться? Не будет ли это гордостью? Думая, что это гордость, я себя ещё больше самоуничижаю, и все повторяется. Помогите разорвать этот круг. Как научиться любить себя, чтоб это не было гордостью. Помогите!!!! Спасибо!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Земное счастье в любом случае зыбко и весьма противоречиво. Счастлив тот, кто может одарить счастьем других, найдёт этот удивительный путь и будет от этого счастлив. Но любое проявление человеческого эгоизма разрушает отношения между людьми и о счастье тогда трудно говорить.

Всем людям во все времена нравились и нравятся люди послушные и добропорядочные. Просто будьте такой - и Ваша проблемма разрешиться сама. Но для этого придёться победить егоизм, а его самой, без Божьей помощи не одолеть. Молитесь и будьте готовы к тому, что Господь Вас начнёт смирять.

игумен Алипий




Ольга  15 листопада 2007
Благословите спросить, батюшка! Считается ли человек разведенный но не имеющий расторжения церковного брака еще женатым (замужней)? И является ли грехом встречаться с таким человеком? Спасибо.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Ольга, безусловно, такой человек связан узами брака и встречаться с ним грех.

игумен Алипий




Ваня  13 листопада 2007
Каким православным именем можно заменить женское имя Влада?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Предлагаю Вам на выбор: Валентина, Валерия, Варвара, Василиса, Васса, Виктория, Вера, Виринея.

игумен Алипий




Анна  13 листопада 2007
Благословите,Батюшка! Обращается к Вам Анна,30лет.Очент переживаю в настоящий момент по поповоду того,что в настоящий момент не имею любимого человека.Была замужем,есть сыночек 12лет.Живет вдвоем.Нравлюсь многим мужчинам, но ни с кем не встречаюсь,все не серъезные встречи получаются.Очень страдаю,часто плачу.Так хочется найти свою половинку! Батюшка!Подскажите,как молиться что,какие шаги совершать.Бабушка всю жизнь жила одна с моей мамой,очень тяжело ей было.Я повторяю ее судьбу?Папа с мамой не венчаны,живут долго.С ув,Анна

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Анна,мне кажеться, что Вы просто слишком зацикливаетесь на проблемме, которой на самом деле нет. Вам хочеться того, от чего Вас Бог отводит. Знаете украинскую пословицу : "Не мала баба клопоту, то купила порося"? Вам кажеться, что раз у Ваших сверсниц есть мужья, то Вы несчастны. Просто Вы идёте своим путём. И когда придёт время, появиться нужный человек. А вот такое насилие над начертанием Божиим приведёт к поспешным поступкам, в которых Вы опять будете винить судьбу. Но на самом деле путь выбираете Вы: идти Вам в промысле Божьем или сворачивать на иные варианты... Потому молитесь Богу молитвой :"да будет воля Твоя"!

игумен Алипйи  




Лариса г Одесса  12 листопада 2007
Батюшка,уже несколько лет думаю об опекунстве над ребенком из детского домаю.Но никак не могу решиться на этот шаг.Скажите как укрепиться в этом?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Лариса, я бы на Вашем месте не тянул в этом вопросе: ребёнок уже нуждается в Вашей помощи. Мне тоже совершенно случайно пришлось принять троих, которые остались без родителей и сейчас я понимаю, что это был промысел Божий. Хотя дело монаха: служение только Богу, но служение через ближних- важнейшее дело нашей христианской жизни. Торопитесь делать добрые дела, дни не должны пропадать даром в Вашей жизни. Если не мы, то кто?

игшумен Алипий




Наталія  06 листопада 2007
Благословіть, отче! Скажіть, будь ласка, чи дійсно "Христа ради юродивий народжується один на покоління"? Невже не було кілька юродивих водночас, але, можливо, в різних місцях? Якщо були, тоді як розуміти цей вислів? Дякую!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Я не знаю, де Ви, Наталля, вичитали такий вислів, але на справді, дуже часто у один й той же час і навіть у одному й тому ж місці бувало декілька юродивих. Читайте про Житія Новгородських та Московських святих юродивих.

ігумен Аліпій




Иван  06 листопада 2007
Я хочу поступить в Киевскую семинарию. Что для етого требуется? Я православный крещенный мне 19 год закончюю среднее техническое завидение. Ответьте пожалуйста зарание благодарен. Спаси вас Боже

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Иван, зайдите на сайт Киевской Духовной семинарии, там находиться вся нужная Вам информация. Успехов!

игумен Алипий




Сергей  05 листопада 2007
Отче, добрый день Вам. Подскажите, пожалуйста, может ли мой друг быть крёстным для моей дочери, если я крестил его сына. Спасибо.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Это допускается. Главное, что бы вы были настоящими крестными, которые приложат все усилия к воспитанию детей в Православии. Крёстные только для этого и нужны.

игумен Алипий




Ольга  05 листопада 2007
Добрый день, батюшка. Прошу Вас, подскажите пожалуйста где можно найти источник (книга,сайт)размышляющий о Святой Троице (Единый Бог в трёх ипостасиях) с приведением примеров в Святом Писании. С благодарностью, Ольга.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Есть специальный Антисектантский Катихизис, где доказывается через Священное Писание, что Бог- Святая Троица. Но должен вас предупредить, что эти доказательства опосредованные, они не прямые. Поскольку вера в Святую Троицу открыта церкви Христовой не столько Писанием, сколько Апостольским Преданием.

игумен Алипий




Юлія  05 листопада 2007
Слава Богу! Отче поясніть БУДЬ-ЛАСКА, як розуміти розповіді друзів про те, що вдома вони чують кроки, шум,наче хтось торкається до тіла, що в такі моменти їх аж жах охоплює, і що інші їм радять розмовляти з цим невідомим, просити у нього спокою. Як пояснити, що після освячення житла такі явища не зникають у деяких, і що ворожки стверджують, що освячення житла незахищає, а має, так званий "термін дії" лише пів року. Я звичайно в це не хочу вірити, але деякі друзі все ж стверджують, що таі явища зникають після того, як побувала ворожка і порекомендувала завести кота, а освячення чомусь не допомогло. Дякую

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Дуже важливо розуміти, Юліє, що священик не освячує житло, а править чин благословення на життя в ньому. Бо освячується лише храм для священних Літургічних відправ.Тому казати, що це благословення діє лише якийсь короткий термін, невірно.

А щодо ефективності ворожки, то мені відомі випадки, коли люди за своєю неміччю піддавалися вірі у силу відмаків, а не вірили у силу Божу і їм по ЇХНІЙ вірі подавалося, але запевняю Вас, не від Бога, а з попущення Божого. Частіш за все таким слабким таж ворожка і насилала ті сили, які турбують людей, а потім тою ж дією виводить їх. Як кажуть у народі: біс біса краще зрозуміє...

ігумен Аліпій  




Юра  05 листопада 2007
Почему митрополит донецкий и мариуполиский взымает пошлину с каждой церкви независимо от количиства прихожан и городы (села)в размере 400грн. Разве это ВЕРА в Бога и ,,,

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Для нормального функционирования епархии обязательно делаются 30% взносы от всех доходов прихода. Это практически, закон от древнейших времён. Возможно, что с какого-то бедного прихода стоило бы взымать и меньше. но для этого Настоятель храма должен написать прошение на имя Митрополита.

игумен Алипий 




Оксана  04 листопада 2007
Благословіть запитати, отче! Я знаю, що моє питання досять риторичне, але багато людей дивилися ту передачу і можуть сприйняти все серйозно. Проясніть, будь ласка, ситуацію. Канал СТБ останнім часом став забагато (на мою думку) уваги приділяти окультним питанням. Часто в своїх проектах журналісти користуються ніби-то думкою Церкви. На минулому тижні випадково включила цей канал. Не знаю, яка йшла передача, але там говорили про відьмівство. При цьому зазначали, що в храмах забороняється передавати свічі та записки лівою рукою, переставляти свічі в свічнику, що записку "За здравіє" завжди слід писати першу, а заупокійну - завжди після неї та багато різних інших обмежень. Що ті, хто цього не дотримується, можуть бути запідозрені у чаклунстві. В тому храмі де я є прихожанкою, батюшка пояснював, що свічі людина ставить чи передає тією рукою, якою їй зручніше. І ще я знаю, що коли дуже багато людей і служки в храмі не встигають стежити за порядком, вірним не забороняється прибрати зі свічника рештки свічки, що догоріла, тощо. Вибачте, що пишу так довго. Але ще раз прошу прояснити ситуацію, тому що іноді люди в храмі сваряться через такі речі, а це недобре.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Оксано, ваш батюшка вам правильно роз"яснив. Справді в церковне середовище вноситься дуже багато забобонів і люди з клятвою часто завіряють, що саме так треба робити, бо вони це пізнали на своєму досвіді, чи досвіді знайомих. Але це просто забобони і нічого спільного з вірою в Бога істиного немають. ми святкуємо кожного року у листопаді святого Архистратига Божого Михаїла з усіма Небесними Силами задля того, щоб згадати, що перемога лише у Господі. Багато великих Сил було спокушено Люцифером, який являв їм свою міць і владу. Вони й довірились, покладаючись на свій досвід спілкування з цим Деницею найближчим до Бога. Забули, що одному Богу можна служити й кланятись. У цьому була їхня нерозкаянна помилка.

Але Архангел вигукнув: "Хто як Бог?" і цей вигук дав йому наймення (Михаїл так і перекладається з еврейської "хто як Бог") і зупинив, протверезив тих, хто з Сил був на межі зради.

Ми віруємо в Бога. А не в те якою рукою свічку передавати, чи у записки "заздравні-заупокійні", чи у який свічник за що свічку ставити і ще масу забобонів. Ми не віруємо у відьм і відьмаків, не віруємо у екстрасенсів та ворожок. Якщо їм так хочеться, то хай існують окремо від нас як і диявол, в якого ми також не віруємо. А віруємо в Бога Святого, Істинного, Дарувателя Життя.

ігумен Аліпій




Зинаида  31 жовтня 2007
Отче, мир Вам! Я родилась в православной семье, так же и воспитывался мой сын. Но снекоторых пор он принял крещение в новой церкви Иисуса Христа полного евангелия. Я отказалась перейти с ним в эту церковь. Сын не женат , живем вместе. И теперь наши отношения с ним очень осложнились. Он убежден, что в православной церкви нет Бога и обвиняет меня чуть ли не в безбожии. Что мне делать?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Дорогая Зинаида, это не смешно, но мне хочется рассмеятся, потому что именно в этом беззбожии нас обвиняли и язычники в первые времена Христианства. И это было главной причиной гонения на христиан. Язычники в своих серьёзных трактатах обвиняли христиан, что они ...безбожники! Кроме как помрачением ума и бесовщиной это никак иначе не назовёшь.

Я знаю эту секту, куда попал Ваш сын. Увы, это  активная молодёжная тоталитарная секта, которую чрезвычайно трудно оставить. Те, кто порывал с ней, долгое время находился в депресии и его тянуло обратно словно к наркотикам. Но и там было уже не в силу оставаться. Потому сложная методологическая психологическая обработка даёт о себе знать.

Здесь один совет: молить Бога, и святых о помощи! Нужно сына спасать. материнская подвижническая молитва на это способна! Не сдавайтесь и не отчаивайтесь, терпеливо сносите обиды!

игумен Алипий 




Юлія  31 жовтня 2007
Слава Богу! поясніть будь-ласка, яке ставлення православної церкви до свята Хелоуін? Дякую.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Взагалі я б не став називати це святом.

Хоч спершу це був справді день святий. Папа римський Пасхалій  поклав багато трудів на те, щоб захистити святі мощі, що спочивали у римських катакомбах, від розграбувань варварів. Папа наказав їх перенести до Римського Пантеону. Ця праця йшла на протязі багатьох років і коли скінчилася святитель Риму відслужив Літургію над мощами святих і оголосив цей день (1 листопада) днем усіх Святих. З того часу Римська Церква завжди святкувала цей день як велике свято. З часом зв"явився звичай напередодні поминати померлих ( у Польщі це свято іменується "Дзяди", тобто "дідівський день"). А з цим звичаєм стали з"являтися поганські культи померлих. Особливо він розквіт у Латинській Америці. Звідти прийшов і до протестанських Сполучених Штатів Америки. Там отримав новий статус вже як протиставлення Дню всіх Святих. І "невинні "забави дітей та дорослих стали виховувати в людях поверхневе , жартівливе ставлення до таких величних і страшних понять як смерть, потойбічне життя, святість; з легковажністю відноситись до гріха, темних сил, пекла... Ми не можемо не тільки прийняти умови цих ігрищ, але й гнівно відкидаємо як відверто поганське, бісівське.

ігумен Аліпій 




Андрей  31 жовтня 2007
Отче,Алипий! В продолжении своего вопроса о крещении. Храм Трех Святителей относится к УПЦ МП. На сайте есть на него ссылка: http://archiv.orthodox.org.ua/page-1089.html. 03146 ул. Якуба Коласа, 10. Тел. 407-82-22 (деж.).Настоятель – иерей Дионисий Дунаев. Батюшка крестил малыша обливанием, а не окунанием. Вы пишете, что грех лежит на священнике, который совершал Таинство, а как быть тем, кого крестили не по чину, являетеся ли мой ребенок крещенным, принял ли он Благодать Святого Духа? Может необходимо сообщить епископу об этом?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Не сомневайтесь, Ваш ребёнок имеет Крещение и благодать Миропомазания. Просто Чин совершён неправильно и это, подчёркиваю, только грех священника, однако он не влияет на само Таинство. Так что малыш Ваш православный христианин, теперь главное его таким и воспитать.

игумен Алипий

P.S.благодарю за информацию о храме.




Alex  29 жовтня 2007
Подскажите где найти список действующих храмов Украинской Православной Церкви Московского Патриархата на Западной Украине, в частности Ивано-Франковска и области (информация необходима для выбора места венчания граждан Российской Федерации и Украины). Спасибо

Вiдповiдь:

Господи, благослови! К сожалению, мы не обладаем такой информацией. Но вы её сможете получить непосредственно в Епархиальном управлении Иванофранковской епархии по адресу: Ивано- Франковск, с. Крыхивцы, ул. Виноградная, 10. или обратитесь по телефону (0342) 53-50-59.

игумен Алипий




Василь  29 жовтня 2007
Слава Ісусу Христу! Я ходжу до УГКЦ, але моє питання по релігії, немає ніякого значення, оскільки у нас всіх один єдиний Бог. Моє питання стосується моралі, а саме: чи є мастурбація важким гріхом, і гріхом взагалі??? Наперед дякую. Слава Ісусу Христу.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Безумовно це є гріх, оскільки чоловіче сім"я назначено для зачаття, а не щоб виливатися на землю. Крім того, цей гріх викликає блудливі мрії і людина їх розвиває до страшних глибин розбещенності. А потім викликає  бажання  все це здійснити насправді. Тому жінок це теж стосується.

Взагалі Церква навчає стриманності, мудрості, стишуванню свого запалу, через який трапляється стільки біди в людському житті.

ігумен Аліпій




Юлія  29 жовтня 2007
Вибачте, але зубала ще запитати: який святий є покровителем юристів? Дякую.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Вважаю, що певнішим покровителем для юристів може бути святитель Миколай Мирлікійський, бо він став захисником для невинно засуджених до страти. Але почитайте і пророка Соломона.

ігумен Аліпій




Юлія  29 жовтня 2007
Господи благослови! Підскажіть будь-ласка. Я працюю юристом. По роду своєї приці не завжди доводиться робити все чесно, деякі справи грунтуються на уявних доказах та невірних свідчення, довдиться писати чи робити те, що не є законним. Що мені слід робити у таких ситуаціях, коли керівництво вимагає вчинення певних таких дій. Звільнитись з роботи - навряд чи буде виходом, бо така ситуація скрізь. Заздалегіть дякую.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Коли в пророка Іоанна Предтечі питали митарі що їм робити, то святий відповідав: " нічого не вимагайте більше ніж що вам належить. питали його також і воїни: а нам що робити? І відказав їм: нікого не кривдьте, не оббріхуйте, але задовольняйтесь своєю платнею" (від Луки гл.3 ст. 12-14)
Насправді, як бачимо, небагато треба: просто треба бути сумлінним у своїй професії. Щодо ремесла юриста, то міг би рекомендувати справді допомагати людям, можливо навіть йти на якісь компроміси, але не з тим, щоб нашкодити іншим. Рятуйте так, щоб було усім добре, адже не завжди люди стають злочинцями перед законом з власної волі. Треба пам"ятати, що у цьому світі діє диявол, що не тільки спокушає, але іноді й напряму діє. Тому людям треба деколи виплутуватись з ситуацій у які вони потрапляють. Але й самим юристам не робитися слугами сатани.

ігумен Аліпій




Анастасія  29 жовтня 2007
Слава Ісусу Христу! Роз'ясніть, будь ласка, права прочан у такому питанні: 8 років тому єпархія Торонто купила монастир у французів-цистерціанців. Вся християнська молодь (і не тільки) Торонто і околиць поступово почала їздити на богослужіння до монастиря. Був створений громадський комітет при монастирі, рішенням якого було відкрито недільну школу, літній табір... Тепер єпархія мотивуючи фінансовими труднощами продає монастир. Прочани зібрали близько 2 мільйонів доларів, щоби врятувати монастир від продажу. Тим не менше, єпархія від свого рішення не відмовилась. Ми, прочани монастиря, просимо зустрічі з єпархом, посилаємо йому листи (відриті, в тому числі, через засоби масової інформації), але жодної відповіді не отримуємо. Скажіть, будь ласка, може ми не праві, і єпарх не має права спілкуватись з простими смертними?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Радий був би Вам щось порадити, але мені незрозуміло до якої конфесії ви належите, яка в вас єпархія, хто в вас "єпарх". А далі треба розбиратися з законами Канади і у Статуті вашої Церкви. тільки тоді можливо щось сказати. Але в кожному випадку потрібно втручання юриста. 

ігумен Аліпій




Андрей  27 жовтня 2007
Отче, Вы писали в одном из ответах "В купель при Православном Крещении погружают обязательно, хотя, к сожалению, не везде это соблюдают". Моего ребенка крестили в храме Трех Святителей в Киеве, но его не погружали в купель, а обливали части тела, точно уже не помню. Почему в храмах УПП МП разные обряды, они ведь должны быть одинаковыми. И являются ли крещенными люди, которых крестили, но не окунали в воду?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! К сожалению, духовенство не заботиться о том, чтобы в храмах были крещальни, где бы стало возможным настоящее Крещение. Ведь само церковнословянское слово "крещение" как раз и переводиться как "погружение".

В Одесской епархии митрополит Агафангел своим указом запретил совершать Крещения там, где нет крещален и священники сразу же стали строить бассейны. Теперь в Одесской епархии совершают Крещение по Чину. В Киеве же мне известно, что можно совершать Крещения только в Лавре, в храме Живоносный Источник, в храме пророка Илии, что на Подоле и в Кирилловской церкви (Васильевский храм). В этих приходах есть устроенные баптистерии, а в неприспособленной для этого церкви при 1-м Роддоме священник тоже Крестит малышей исключительно погружением. В остальных чаще всего просто обливают водой крещаемых.

Это порочный обычай, который укоренился в наших храмах по разным причинам. Но грешат только священнослужители в этих поступках. Крещение же  обливанием Русская Православная Церковь признаёт как вынужденное. В Греческих Церквях такие Крещения обычно недопускаются.

Что касается храма, о котором Вы сообщаете, то я не знаю такого православного храма в Киеве (может я ошибаюсь, но в Справочнике его нет), потому прошу Вас уточнить есть ли такой, или это очередные раскольничьи обманы...

игумен Алипий




Сергей  27 жовтня 2007
Скажити пожайлусто кто такии святой Безеребо Косьмаи святой Безеребо Даниил

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Вы явно неправильно написали, видать пользуясь сокращениями "бссрб.", что читается как "бессребренник". Святые бессребренники Косьма и Дамиан исцеляли людей от различных болезней и не брали за это плату - "серебро". потому так и именуются. Кроме них есть ещё много святых бессребренников в Священной истории Церкви.

игум. Алипий




Анастасія  25 жовтня 2007
Доброго дня! Скажіть, чи може православний християнин використовувати східні методики (йога, ушу) для фізичного оздоровлення? І ще, як Ви ставитеся до робіт Георгія Ситіна?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Якщо Ви не будете користуватися філосовським напрямком східних оздоровчіх процедур, то це не зашкодить Вашій душі. але мені здається, що йога не можлива без самого вчення. Тому не рекомендував би...

А що стосується "праць" Георгія Ситіна, то, пробачте, але окрім сміху вони не можуть нічого викликати. Це ж не серйозно те, що він "наваяв"! там одні нагромадження речень чого варті! А обороти словосполучень! Це, мабуть, він так шуткує. Іншого пояснення я немаю. Ну, звичайно якщо він у своєму розумі...

ігумен Аліпій 




чтець Константин  24 жовтня 2007
Слава Богу! як побороти хвилювання та страх перед читанням в церкві апостола та інших книг у голос під час літургії.Спаси Господи!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Перш за все треба зрозуміти причину страху. А тоді вже й боротися з нею. Але скоріш за все страх виникає тоді, коли хочеш дуже впрано красиво прочитати, а не впевнений у своїх силах. Тож моя рада: поки читати як вдасться, а з часом з"явиться і научка як саме читати.

ігумен Аліпій




Юлія  24 жовтня 2007
Дякую Вам, Отче, за відповіді, на серці стало легше. З інших Ваших відповідей прочитала, що вінчана пара після смерті залишаються як одне ціле (розумію це як те, що і на небі вони будуть разом). А з ким будуть невінчані та ті, хто після смерті одного з подружжя обвінчався знову. Дякую. Хай Бог Вас благословляє.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Схоже питання задали й Спасителю кнжники, питаючи про те, що жінка, залишившись вдовою виходила за братів покійного. То-, спитали вони,- чия вона буде жона? Господь Іісус Христос відповів, що на Небі не одружуються, а перебувають як Ангели у чистоті. Вінчання у вічність не значить, що , одружені на землі, будуть чоловіком і жінкою на Небі. Вони будуть разом, бо вінчані для радості бути поруч і досягати разом Царства Небесного. Там нема заздрощів або ревнощі. Тому, якщо й інший супруг спасеться, то вони буть усі у радості. 

У давній Церкві не було Вінчання, але старалися одружуватись з благословення пресвітерів.

Згідно останньої Концепції Руської Православної Церкви визнається брак і не вінчаний, але подружжя має бути усе життя вірними одне одному.

ігумен Аліпій




Татьяна  24 жовтня 2007
Добрый день! Подскажите пожалуйста, хотим окрестить внука в Красногорском монастыре г.Золотоноша, ему 9 месяцев. Возможно ли одновременно крестить другого ребенка (ребенок подруги моей дочери), где моя дочь хочет быть крестной матерью этому ребенку?. Окунают ли детей в купель? Заранее спасибо за ответ. Татьяна

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Если подруга Вашей дочери сама не собирается быть крёстной для ребёнка Вашей дочери, то не вижу препятствий для такого Крещения.

В купель при Православном Крещении погружают обязательно, хотя, к сожалению, не везде это соблюдают...

игумен Алипий




Ира  24 жовтня 2007
Добрый день!Мне 23 года, за мужем уже больше года, а деток все нет, но мы очень хотим, проверялись в больнице и я и муж, вроди бы все хорошо, а забеременнеть все равно не получается.Подскажите пожалуйста что мне делать?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Если у вас с супругом всё благополучно, а деток Господь не даёт, значить следует просто довериться Богу и спокойно молиться о том дне, когда Вы почусвуете внутри себя новую жизнь. всему своё время!

игумен Алипий 




Юрій  24 жовтня 2007
Благословіть, Отче. Ігумене Аліпій, читаючи ваші відповіді, не можу не замітити багато розбіжностей, а саме, ось приклад двох: 1. Петро 08 серпня 2007 Слава Іісусу Хресту!якому святому треба молитися коли на дущі немає спокою та рівноваги? Вiдповiдь: Господи, благослови! Петро, на справді ми молимося тільки Богу, а святих прохаємо про молитви до Бога. Рекомендую Вам почати прикликати Господа молитвою Оптинських старців. ігумен Аліпій і розбвжнвсть: Анджеліка 07 серпня 2007 за кого мені вийти заміж за ЮРУ чи Сашу?НАЗВІТЬ будь-ласка ім"я Спаси Господи! Вiдповiдь: Господи, благослови! Анжеліко, я дуже вдячний Вам за те,що Ви нам довірили навіть свою долю. Але вимушений переадресувати її вирішення до Вас самої. Помоліться від усього серця Пречистій Діві Богородиці і приймайте рішення. Хай Вам допомогає Бог! ігумен Аліпій З цього слідує, що Петру ви наголошуєте дійсну Християнську істину про те, що молитви звершуются лише Господу (дозволю вас поправити, не тільки Богу-Отцю, якщо ви це мали на увазі в відповіді до Петра, а триєдиному Господу Богу Отцю і Сину і Святому Духові), а вже Анжеліці ви радите від усього серця "помолитись" Богородиці. Як же всеж ви поясните існування в Православї (і в Католицизмі також) "молитв" до Святих та до Пречистої Богородиці Діви ?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Юрію, ніяких розбіжностей у відповідях нема. Адже, насправді ми маємо своїм Спасителем і Володарем, Захисником і Покровителем лише Єдиного Бога у Трійці славимого. Тому всі молитви надсилаються лише Богові. Але святі, які біля Престолу Всевишнього, є найближчими нам молитовниками до Бога. Ми ж бо слабкі люди не покладаємось на свою силу і праведність, до якої прислухається Господь, тому і користуємось заступництвом наших земних родичів- людей, що досягли Царства Небесного. І просимо їх про молитви до Творця. Наші моління до святих, лише як признання свого недостоїнства, бо ж насправді це молитва безумовно до Бога.

ігумен Аліпій  




Алла  23 жовтня 2007
Отче, подскажите пожалуйста обручальные кольца могут быть с камешками внутри не приведет ли это к раздору в семье, или они должны быть обязательно гладкими?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Обручальные кольца, или по- церковному - перстни. могут быть и гладкими и с камнями. По Требнику предполагается, что у жениха будет серебрянный перстень, а у невесты- золотой. Но это не обязательно.

игумен Алипий