УКР РУС  


 Головна  
Опитування



Наш банер

 Подивитися варіанти
 банерів і отримати код

Електронна пошта редакцiї: info@orthodoxy.org.ua



Зараз на сайті 164 відвідувачів

Теги
Приїзд Патріарха Кирила в Україну молодь церковна журналістика Вселенський Патріархат Митрополит Володимир (Сабодан) УГКЦ Священний Синод УПЦ педагогіка комуністи та Церква конфлікти церква і суспільство Католицька Церква УПЦ КП милосердя українська християнська культура Ющенко Археологія та реставрація шляхи єднання Предстоятелі Помісних Церков Церква і медицина забобони Президент Віктор Ющенко секти вибори Патріарх Алексій II краєзнавство постать у Церкві 1020-річчя Хрещення Русі діаспора Голодомор Доброчинність Мазепа розкол в Україні церква та політика автокефалія монастирі та храми України іконопис Церква і влада Києво-Печерська Лавра Церква і політика






Рейтинг@Mail.ru






Питання до священика

 

Сергей  21 листопада 2007
Здравствуйте! БАТЮШКА подскажите пожалуйста где в доме должны висеть ИКОНЫ,и как близко могут висеть домашние фотографии.Заране большое спасибо.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Святые иконы в доме лучше всего располагать "на покуті", тоесть в углу напротив дверей, чтобы войдя в комнату можно было бы перекреститься. Фотографии дорогих людей стоило бы размещать на таком растоянии, чтобы во время молитвы они не отвлекали.

игумен Алипий 




Світлана  21 листопада 2007
Яке сучасне відношення Православної церкви до шанування Діви Марії? Як відноситься церква до такого явища як появи Богородиці, які є наявними та визнаними в середовищі Католицької церкви?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Православна Церква завжди шанувала Божу Матір і сьогодні з тим же благоговінням і побожною шаною молиться перед Її пречистим ликом на різноманітних образах від давніх часів. Шанує і місця з"явлення Преблагословенної. але із здоровою пересторогою відноситься до чудес і явлень, які пов"язані з іменем Діви. І особливо, коли вони відбуваються у іновірних. Це не значить, що взагалі відрікається від них, але  пропонує для початку хоч би приділити увагу і шану до тих численних чудес, які вже визнані Церквою.

ігумен Аліпій (Світличний)




Александр  20 листопада 2007
Здравствуйте! У меня завтра будет сложный экзамен. Я овладел основными моментами учебного курса, но тем не менее, у меня есть сомнения, есть некоторая неуверенность в своих силах, хотя я и не раз сдавал на отлично подобные экзамены. Подскажите пожалуйста, есть ли специальная молитва для обретения душевного спокойствия и равновесия перед ответственными моментами в жизни? С уважением, Александр

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Александр, как бы человек хорошо не знал предмет, по которому его будут экзаменовать, но тревога безусловно всегда будет присутствовать, ведь мы зависим от настроения экзаменующих. Потому сочуствую. И могу порекомендовать молитву Оптинских старцев: " Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день". Эта молитва есть на православных сайтах. А уж непосредственно перед самим экзаменом помолитесь молитвой Господней :"Отче наш",

игумен Алипий




Юлія  20 листопада 2007
Отче підскажіть будь-ласка. Я заміжня. Але чомусь так йде, що з чоловіком починаємо сваритись частіше, причому за найменші дрібниці. А більше того, виникає таке відчуття, що він байдужий до мене, хоча й каже, що це не так. Підтримують мене мої батьки, яких я дуже люблю, але чоловік і до них навіть їздити починає забороняти (каже, що хоче, щоб я була весь час з ним). А мені весь час хочеться додому, до мами і тата. І от тепер в душі боряться любов до чолловіка і до моїх батьків. При тому, що чоловік не може зі мною кожного разу їздити (я їзджу раз в два тижні на вихідні), але і розуміти мене не хоче. А я так не можу. Бо це ж мої батьки, найдорощі в світі люди, які живуть для мене. І тут виходить, що мій чоловік стає перепоною між мною і моїми найріднішими людьми. Іноді доводиться йти навіть на хитрощі, щоб поїхати додому. Заздалегіть дякую. Сподіваюсь, що Ваша відповідь мене розрадить.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Не знаю , Юля, чи розрадить Вас моя відповідь, але маю константувати, що пріоритети Ви від початку розставили невірно і з-за цього створили конфліктну ситуацію. Адже під час одруження Ви мали чути в церкві, що: "залишить чоловік батька й мати і приєднається до дружини своєї". Так навчає апостол Павло. А далі Церква молиться, щоб "чоловік став головним для жінки".

Якщо людина вирішила вступити в подружнє життя, то має для себе вирішити, що всі тепер колишні зв"язки не матимуть значення заради супруга. Тому й поєднання з Христом прирівнюють до шлюбних відносин. Тобто тільки Він- Христос і має бути у житті. А вже після Господа головним має бути сім"я: чоловік (дружина), діти. А тоді вже й батьки.

Ніякий чоловік не забажає, аби дружина продовжила життя з батьками. Він буде поважати і цінувати тоді тестя з тещею, коли вони, довіривши своєму зятю дочку, не будуть втручатися у їхнє сімейне життя, а при нагоді лише допомагатимуть. Ви ж робите все навпаки і цим сварите свого чоловіка з Вашими батьками. Спершу догодіть супругу, а батьки хай потерплять. Бо дійде й до них черга, коли Ви разом з чоловіком будете з ними радо зустрічатися.

ігумен Аліпій   




Юлія  20 листопада 2007
Отче благословіть. Хочу запитати, чому під час молитви виникає відчуття страху, так як ніби хтось стоїть позаду, чи може несподівано зайти і причинити щось недобре. Намагаюсь відкидатитакі думки і побоювання від себе, але стах не відходить, прямо таки викликає іноді легк паніку. Дякую

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Я не є  спеціалістом у питаннях демонології, але мені здається, що те що з Вами відбувається, звичайне  "страховання", тобто лякання дияволом, щоб Ви відступилися від побожного звичая молитися.

Тому тут потрібна тільки витримка і деяка впертість у добрих вчинках. З часом все минеться, враг відступиться.

ігумен Аліпій (Світличний)




Галина  19 листопада 2007
Батюшка, подскажите пожалуйста, в каких храмах г. Киева можно заказать молебен (чин) о здравии животных и птиц, которые тысячами погибают сейчас в Керченском проливе? Местные жители моют их. Может быть можно помочь им чем-то еще? Благодарю за ответ.Галина.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! В Требнике митрополита Петра Могилы есть Молебный чин против мора скота. Если Вы столь прониклись заботой о несчастных животных, то вполне могли бы подойти в любой православный храм и попросить священника отслужить этот молебен.

игумен Алипий




Саша  18 листопада 2007
Что такое Вера

Вiдповiдь:

Господи, благослови!
К Евреям 11
 1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
апостол Павел




Елена  16 листопада 2007
Здравствуйте! Помогите мне пожалуйста разобраться. Я не могу решить жизненно важный вопрос для себя. Дело в том, что я не верю в то, что достойна счастья, и сама от себя его отталкиваю. Допустим человек ко мне хорошо относится, я не верю в то, я достойна, чтоб ко мне хорошо относились, и подсознательно его отталкиваю, а выглядит это со стороны как-будто я человеком пренебрегаю, человек обижается и хуже ко мне относится. А я сама же от этого страдаю.Я считаю, что есть люди намного лучше меня. Как поверить в себя, что ты хороший, что и к тебе могут хорошо относиться? Не будет ли это гордостью? Думая, что это гордость, я себя ещё больше самоуничижаю, и все повторяется. Помогите разорвать этот круг. Как научиться любить себя, чтоб это не было гордостью. Помогите!!!! Спасибо!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Земное счастье в любом случае зыбко и весьма противоречиво. Счастлив тот, кто может одарить счастьем других, найдёт этот удивительный путь и будет от этого счастлив. Но любое проявление человеческого эгоизма разрушает отношения между людьми и о счастье тогда трудно говорить.

Всем людям во все времена нравились и нравятся люди послушные и добропорядочные. Просто будьте такой - и Ваша проблемма разрешиться сама. Но для этого придёться победить егоизм, а его самой, без Божьей помощи не одолеть. Молитесь и будьте готовы к тому, что Господь Вас начнёт смирять.

игумен Алипий




Ольга  15 листопада 2007
Благословите спросить, батюшка! Считается ли человек разведенный но не имеющий расторжения церковного брака еще женатым (замужней)? И является ли грехом встречаться с таким человеком? Спасибо.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Ольга, безусловно, такой человек связан узами брака и встречаться с ним грех.

игумен Алипий




Ваня  13 листопада 2007
Каким православным именем можно заменить женское имя Влада?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Предлагаю Вам на выбор: Валентина, Валерия, Варвара, Василиса, Васса, Виктория, Вера, Виринея.

игумен Алипий




Анна  13 листопада 2007
Благословите,Батюшка! Обращается к Вам Анна,30лет.Очент переживаю в настоящий момент по поповоду того,что в настоящий момент не имею любимого человека.Была замужем,есть сыночек 12лет.Живет вдвоем.Нравлюсь многим мужчинам, но ни с кем не встречаюсь,все не серъезные встречи получаются.Очень страдаю,часто плачу.Так хочется найти свою половинку! Батюшка!Подскажите,как молиться что,какие шаги совершать.Бабушка всю жизнь жила одна с моей мамой,очень тяжело ей было.Я повторяю ее судьбу?Папа с мамой не венчаны,живут долго.С ув,Анна

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Анна,мне кажеться, что Вы просто слишком зацикливаетесь на проблемме, которой на самом деле нет. Вам хочеться того, от чего Вас Бог отводит. Знаете украинскую пословицу : "Не мала баба клопоту, то купила порося"? Вам кажеться, что раз у Ваших сверсниц есть мужья, то Вы несчастны. Просто Вы идёте своим путём. И когда придёт время, появиться нужный человек. А вот такое насилие над начертанием Божиим приведёт к поспешным поступкам, в которых Вы опять будете винить судьбу. Но на самом деле путь выбираете Вы: идти Вам в промысле Божьем или сворачивать на иные варианты... Потому молитесь Богу молитвой :"да будет воля Твоя"!

игумен Алипйи  




Лариса г Одесса  12 листопада 2007
Батюшка,уже несколько лет думаю об опекунстве над ребенком из детского домаю.Но никак не могу решиться на этот шаг.Скажите как укрепиться в этом?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Лариса, я бы на Вашем месте не тянул в этом вопросе: ребёнок уже нуждается в Вашей помощи. Мне тоже совершенно случайно пришлось принять троих, которые остались без родителей и сейчас я понимаю, что это был промысел Божий. Хотя дело монаха: служение только Богу, но служение через ближних- важнейшее дело нашей христианской жизни. Торопитесь делать добрые дела, дни не должны пропадать даром в Вашей жизни. Если не мы, то кто?

игшумен Алипий




Наталія  06 листопада 2007
Благословіть, отче! Скажіть, будь ласка, чи дійсно "Христа ради юродивий народжується один на покоління"? Невже не було кілька юродивих водночас, але, можливо, в різних місцях? Якщо були, тоді як розуміти цей вислів? Дякую!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Я не знаю, де Ви, Наталля, вичитали такий вислів, але на справді, дуже часто у один й той же час і навіть у одному й тому ж місці бувало декілька юродивих. Читайте про Житія Новгородських та Московських святих юродивих.

ігумен Аліпій




Иван  06 листопада 2007
Я хочу поступить в Киевскую семинарию. Что для етого требуется? Я православный крещенный мне 19 год закончюю среднее техническое завидение. Ответьте пожалуйста зарание благодарен. Спаси вас Боже

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Иван, зайдите на сайт Киевской Духовной семинарии, там находиться вся нужная Вам информация. Успехов!

игумен Алипий




Сергей  05 листопада 2007
Отче, добрый день Вам. Подскажите, пожалуйста, может ли мой друг быть крёстным для моей дочери, если я крестил его сына. Спасибо.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Это допускается. Главное, что бы вы были настоящими крестными, которые приложат все усилия к воспитанию детей в Православии. Крёстные только для этого и нужны.

игумен Алипий




Ольга  05 листопада 2007
Добрый день, батюшка. Прошу Вас, подскажите пожалуйста где можно найти источник (книга,сайт)размышляющий о Святой Троице (Единый Бог в трёх ипостасиях) с приведением примеров в Святом Писании. С благодарностью, Ольга.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Есть специальный Антисектантский Катихизис, где доказывается через Священное Писание, что Бог- Святая Троица. Но должен вас предупредить, что эти доказательства опосредованные, они не прямые. Поскольку вера в Святую Троицу открыта церкви Христовой не столько Писанием, сколько Апостольским Преданием.

игумен Алипий




Юлія  05 листопада 2007
Слава Богу! Отче поясніть БУДЬ-ЛАСКА, як розуміти розповіді друзів про те, що вдома вони чують кроки, шум,наче хтось торкається до тіла, що в такі моменти їх аж жах охоплює, і що інші їм радять розмовляти з цим невідомим, просити у нього спокою. Як пояснити, що після освячення житла такі явища не зникають у деяких, і що ворожки стверджують, що освячення житла незахищає, а має, так званий "термін дії" лише пів року. Я звичайно в це не хочу вірити, але деякі друзі все ж стверджують, що таі явища зникають після того, як побувала ворожка і порекомендувала завести кота, а освячення чомусь не допомогло. Дякую

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Дуже важливо розуміти, Юліє, що священик не освячує житло, а править чин благословення на життя в ньому. Бо освячується лише храм для священних Літургічних відправ.Тому казати, що це благословення діє лише якийсь короткий термін, невірно.

А щодо ефективності ворожки, то мені відомі випадки, коли люди за своєю неміччю піддавалися вірі у силу відмаків, а не вірили у силу Божу і їм по ЇХНІЙ вірі подавалося, але запевняю Вас, не від Бога, а з попущення Божого. Частіш за все таким слабким таж ворожка і насилала ті сили, які турбують людей, а потім тою ж дією виводить їх. Як кажуть у народі: біс біса краще зрозуміє...

ігумен Аліпій  




Юра  05 листопада 2007
Почему митрополит донецкий и мариуполиский взымает пошлину с каждой церкви независимо от количиства прихожан и городы (села)в размере 400грн. Разве это ВЕРА в Бога и ,,,

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Для нормального функционирования епархии обязательно делаются 30% взносы от всех доходов прихода. Это практически, закон от древнейших времён. Возможно, что с какого-то бедного прихода стоило бы взымать и меньше. но для этого Настоятель храма должен написать прошение на имя Митрополита.

игумен Алипий 




Оксана  04 листопада 2007
Благословіть запитати, отче! Я знаю, що моє питання досять риторичне, але багато людей дивилися ту передачу і можуть сприйняти все серйозно. Проясніть, будь ласка, ситуацію. Канал СТБ останнім часом став забагато (на мою думку) уваги приділяти окультним питанням. Часто в своїх проектах журналісти користуються ніби-то думкою Церкви. На минулому тижні випадково включила цей канал. Не знаю, яка йшла передача, але там говорили про відьмівство. При цьому зазначали, що в храмах забороняється передавати свічі та записки лівою рукою, переставляти свічі в свічнику, що записку "За здравіє" завжди слід писати першу, а заупокійну - завжди після неї та багато різних інших обмежень. Що ті, хто цього не дотримується, можуть бути запідозрені у чаклунстві. В тому храмі де я є прихожанкою, батюшка пояснював, що свічі людина ставить чи передає тією рукою, якою їй зручніше. І ще я знаю, що коли дуже багато людей і служки в храмі не встигають стежити за порядком, вірним не забороняється прибрати зі свічника рештки свічки, що догоріла, тощо. Вибачте, що пишу так довго. Але ще раз прошу прояснити ситуацію, тому що іноді люди в храмі сваряться через такі речі, а це недобре.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Оксано, ваш батюшка вам правильно роз"яснив. Справді в церковне середовище вноситься дуже багато забобонів і люди з клятвою часто завіряють, що саме так треба робити, бо вони це пізнали на своєму досвіді, чи досвіді знайомих. Але це просто забобони і нічого спільного з вірою в Бога істиного немають. ми святкуємо кожного року у листопаді святого Архистратига Божого Михаїла з усіма Небесними Силами задля того, щоб згадати, що перемога лише у Господі. Багато великих Сил було спокушено Люцифером, який являв їм свою міць і владу. Вони й довірились, покладаючись на свій досвід спілкування з цим Деницею найближчим до Бога. Забули, що одному Богу можна служити й кланятись. У цьому була їхня нерозкаянна помилка.

Але Архангел вигукнув: "Хто як Бог?" і цей вигук дав йому наймення (Михаїл так і перекладається з еврейської "хто як Бог") і зупинив, протверезив тих, хто з Сил був на межі зради.

Ми віруємо в Бога. А не в те якою рукою свічку передавати, чи у записки "заздравні-заупокійні", чи у який свічник за що свічку ставити і ще масу забобонів. Ми не віруємо у відьм і відьмаків, не віруємо у екстрасенсів та ворожок. Якщо їм так хочеться, то хай існують окремо від нас як і диявол, в якого ми також не віруємо. А віруємо в Бога Святого, Істинного, Дарувателя Життя.

ігумен Аліпій




Зинаида  31 жовтня 2007
Отче, мир Вам! Я родилась в православной семье, так же и воспитывался мой сын. Но снекоторых пор он принял крещение в новой церкви Иисуса Христа полного евангелия. Я отказалась перейти с ним в эту церковь. Сын не женат , живем вместе. И теперь наши отношения с ним очень осложнились. Он убежден, что в православной церкви нет Бога и обвиняет меня чуть ли не в безбожии. Что мне делать?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Дорогая Зинаида, это не смешно, но мне хочется рассмеятся, потому что именно в этом беззбожии нас обвиняли и язычники в первые времена Христианства. И это было главной причиной гонения на христиан. Язычники в своих серьёзных трактатах обвиняли христиан, что они ...безбожники! Кроме как помрачением ума и бесовщиной это никак иначе не назовёшь.

Я знаю эту секту, куда попал Ваш сын. Увы, это  активная молодёжная тоталитарная секта, которую чрезвычайно трудно оставить. Те, кто порывал с ней, долгое время находился в депресии и его тянуло обратно словно к наркотикам. Но и там было уже не в силу оставаться. Потому сложная методологическая психологическая обработка даёт о себе знать.

Здесь один совет: молить Бога, и святых о помощи! Нужно сына спасать. материнская подвижническая молитва на это способна! Не сдавайтесь и не отчаивайтесь, терпеливо сносите обиды!

игумен Алипий 




Юлія  31 жовтня 2007
Слава Богу! поясніть будь-ласка, яке ставлення православної церкви до свята Хелоуін? Дякую.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Взагалі я б не став називати це святом.

Хоч спершу це був справді день святий. Папа римський Пасхалій  поклав багато трудів на те, щоб захистити святі мощі, що спочивали у римських катакомбах, від розграбувань варварів. Папа наказав їх перенести до Римського Пантеону. Ця праця йшла на протязі багатьох років і коли скінчилася святитель Риму відслужив Літургію над мощами святих і оголосив цей день (1 листопада) днем усіх Святих. З того часу Римська Церква завжди святкувала цей день як велике свято. З часом зв"явився звичай напередодні поминати померлих ( у Польщі це свято іменується "Дзяди", тобто "дідівський день"). А з цим звичаєм стали з"являтися поганські культи померлих. Особливо він розквіт у Латинській Америці. Звідти прийшов і до протестанських Сполучених Штатів Америки. Там отримав новий статус вже як протиставлення Дню всіх Святих. І "невинні "забави дітей та дорослих стали виховувати в людях поверхневе , жартівливе ставлення до таких величних і страшних понять як смерть, потойбічне життя, святість; з легковажністю відноситись до гріха, темних сил, пекла... Ми не можемо не тільки прийняти умови цих ігрищ, але й гнівно відкидаємо як відверто поганське, бісівське.

ігумен Аліпій 




Андрей  31 жовтня 2007
Отче,Алипий! В продолжении своего вопроса о крещении. Храм Трех Святителей относится к УПЦ МП. На сайте есть на него ссылка: http://archiv.orthodox.org.ua/page-1089.html. 03146 ул. Якуба Коласа, 10. Тел. 407-82-22 (деж.).Настоятель – иерей Дионисий Дунаев. Батюшка крестил малыша обливанием, а не окунанием. Вы пишете, что грех лежит на священнике, который совершал Таинство, а как быть тем, кого крестили не по чину, являетеся ли мой ребенок крещенным, принял ли он Благодать Святого Духа? Может необходимо сообщить епископу об этом?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Не сомневайтесь, Ваш ребёнок имеет Крещение и благодать Миропомазания. Просто Чин совершён неправильно и это, подчёркиваю, только грех священника, однако он не влияет на само Таинство. Так что малыш Ваш православный христианин, теперь главное его таким и воспитать.

игумен Алипий

P.S.благодарю за информацию о храме.




Alex  29 жовтня 2007
Подскажите где найти список действующих храмов Украинской Православной Церкви Московского Патриархата на Западной Украине, в частности Ивано-Франковска и области (информация необходима для выбора места венчания граждан Российской Федерации и Украины). Спасибо

Вiдповiдь:

Господи, благослови! К сожалению, мы не обладаем такой информацией. Но вы её сможете получить непосредственно в Епархиальном управлении Иванофранковской епархии по адресу: Ивано- Франковск, с. Крыхивцы, ул. Виноградная, 10. или обратитесь по телефону (0342) 53-50-59.

игумен Алипий




Василь  29 жовтня 2007
Слава Ісусу Христу! Я ходжу до УГКЦ, але моє питання по релігії, немає ніякого значення, оскільки у нас всіх один єдиний Бог. Моє питання стосується моралі, а саме: чи є мастурбація важким гріхом, і гріхом взагалі??? Наперед дякую. Слава Ісусу Христу.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Безумовно це є гріх, оскільки чоловіче сім"я назначено для зачаття, а не щоб виливатися на землю. Крім того, цей гріх викликає блудливі мрії і людина їх розвиває до страшних глибин розбещенності. А потім викликає  бажання  все це здійснити насправді. Тому жінок це теж стосується.

Взагалі Церква навчає стриманності, мудрості, стишуванню свого запалу, через який трапляється стільки біди в людському житті.

ігумен Аліпій




Юлія  29 жовтня 2007
Вибачте, але зубала ще запитати: який святий є покровителем юристів? Дякую.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Вважаю, що певнішим покровителем для юристів може бути святитель Миколай Мирлікійський, бо він став захисником для невинно засуджених до страти. Але почитайте і пророка Соломона.

ігумен Аліпій




Юлія  29 жовтня 2007
Господи благослови! Підскажіть будь-ласка. Я працюю юристом. По роду своєї приці не завжди доводиться робити все чесно, деякі справи грунтуються на уявних доказах та невірних свідчення, довдиться писати чи робити те, що не є законним. Що мені слід робити у таких ситуаціях, коли керівництво вимагає вчинення певних таких дій. Звільнитись з роботи - навряд чи буде виходом, бо така ситуація скрізь. Заздалегіть дякую.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Коли в пророка Іоанна Предтечі питали митарі що їм робити, то святий відповідав: " нічого не вимагайте більше ніж що вам належить. питали його також і воїни: а нам що робити? І відказав їм: нікого не кривдьте, не оббріхуйте, але задовольняйтесь своєю платнею" (від Луки гл.3 ст. 12-14)
Насправді, як бачимо, небагато треба: просто треба бути сумлінним у своїй професії. Щодо ремесла юриста, то міг би рекомендувати справді допомагати людям, можливо навіть йти на якісь компроміси, але не з тим, щоб нашкодити іншим. Рятуйте так, щоб було усім добре, адже не завжди люди стають злочинцями перед законом з власної волі. Треба пам"ятати, що у цьому світі діє диявол, що не тільки спокушає, але іноді й напряму діє. Тому людям треба деколи виплутуватись з ситуацій у які вони потрапляють. Але й самим юристам не робитися слугами сатани.

ігумен Аліпій




Анастасія  29 жовтня 2007
Слава Ісусу Христу! Роз'ясніть, будь ласка, права прочан у такому питанні: 8 років тому єпархія Торонто купила монастир у французів-цистерціанців. Вся християнська молодь (і не тільки) Торонто і околиць поступово почала їздити на богослужіння до монастиря. Був створений громадський комітет при монастирі, рішенням якого було відкрито недільну школу, літній табір... Тепер єпархія мотивуючи фінансовими труднощами продає монастир. Прочани зібрали близько 2 мільйонів доларів, щоби врятувати монастир від продажу. Тим не менше, єпархія від свого рішення не відмовилась. Ми, прочани монастиря, просимо зустрічі з єпархом, посилаємо йому листи (відриті, в тому числі, через засоби масової інформації), але жодної відповіді не отримуємо. Скажіть, будь ласка, може ми не праві, і єпарх не має права спілкуватись з простими смертними?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Радий був би Вам щось порадити, але мені незрозуміло до якої конфесії ви належите, яка в вас єпархія, хто в вас "єпарх". А далі треба розбиратися з законами Канади і у Статуті вашої Церкви. тільки тоді можливо щось сказати. Але в кожному випадку потрібно втручання юриста. 

ігумен Аліпій




Андрей  27 жовтня 2007
Отче, Вы писали в одном из ответах "В купель при Православном Крещении погружают обязательно, хотя, к сожалению, не везде это соблюдают". Моего ребенка крестили в храме Трех Святителей в Киеве, но его не погружали в купель, а обливали части тела, точно уже не помню. Почему в храмах УПП МП разные обряды, они ведь должны быть одинаковыми. И являются ли крещенными люди, которых крестили, но не окунали в воду?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! К сожалению, духовенство не заботиться о том, чтобы в храмах были крещальни, где бы стало возможным настоящее Крещение. Ведь само церковнословянское слово "крещение" как раз и переводиться как "погружение".

В Одесской епархии митрополит Агафангел своим указом запретил совершать Крещения там, где нет крещален и священники сразу же стали строить бассейны. Теперь в Одесской епархии совершают Крещение по Чину. В Киеве же мне известно, что можно совершать Крещения только в Лавре, в храме Живоносный Источник, в храме пророка Илии, что на Подоле и в Кирилловской церкви (Васильевский храм). В этих приходах есть устроенные баптистерии, а в неприспособленной для этого церкви при 1-м Роддоме священник тоже Крестит малышей исключительно погружением. В остальных чаще всего просто обливают водой крещаемых.

Это порочный обычай, который укоренился в наших храмах по разным причинам. Но грешат только священнослужители в этих поступках. Крещение же  обливанием Русская Православная Церковь признаёт как вынужденное. В Греческих Церквях такие Крещения обычно недопускаются.

Что касается храма, о котором Вы сообщаете, то я не знаю такого православного храма в Киеве (может я ошибаюсь, но в Справочнике его нет), потому прошу Вас уточнить есть ли такой, или это очередные раскольничьи обманы...

игумен Алипий




Сергей  27 жовтня 2007
Скажити пожайлусто кто такии святой Безеребо Косьмаи святой Безеребо Даниил

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Вы явно неправильно написали, видать пользуясь сокращениями "бссрб.", что читается как "бессребренник". Святые бессребренники Косьма и Дамиан исцеляли людей от различных болезней и не брали за это плату - "серебро". потому так и именуются. Кроме них есть ещё много святых бессребренников в Священной истории Церкви.

игум. Алипий




Анастасія  25 жовтня 2007
Доброго дня! Скажіть, чи може православний християнин використовувати східні методики (йога, ушу) для фізичного оздоровлення? І ще, як Ви ставитеся до робіт Георгія Ситіна?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Якщо Ви не будете користуватися філосовським напрямком східних оздоровчіх процедур, то це не зашкодить Вашій душі. але мені здається, що йога не можлива без самого вчення. Тому не рекомендував би...

А що стосується "праць" Георгія Ситіна, то, пробачте, але окрім сміху вони не можуть нічого викликати. Це ж не серйозно те, що він "наваяв"! там одні нагромадження речень чого варті! А обороти словосполучень! Це, мабуть, він так шуткує. Іншого пояснення я немаю. Ну, звичайно якщо він у своєму розумі...

ігумен Аліпій 




чтець Константин  24 жовтня 2007
Слава Богу! як побороти хвилювання та страх перед читанням в церкві апостола та інших книг у голос під час літургії.Спаси Господи!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Перш за все треба зрозуміти причину страху. А тоді вже й боротися з нею. Але скоріш за все страх виникає тоді, коли хочеш дуже впрано красиво прочитати, а не впевнений у своїх силах. Тож моя рада: поки читати як вдасться, а з часом з"явиться і научка як саме читати.

ігумен Аліпій




Юлія  24 жовтня 2007
Дякую Вам, Отче, за відповіді, на серці стало легше. З інших Ваших відповідей прочитала, що вінчана пара після смерті залишаються як одне ціле (розумію це як те, що і на небі вони будуть разом). А з ким будуть невінчані та ті, хто після смерті одного з подружжя обвінчався знову. Дякую. Хай Бог Вас благословляє.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Схоже питання задали й Спасителю кнжники, питаючи про те, що жінка, залишившись вдовою виходила за братів покійного. То-, спитали вони,- чия вона буде жона? Господь Іісус Христос відповів, що на Небі не одружуються, а перебувають як Ангели у чистоті. Вінчання у вічність не значить, що , одружені на землі, будуть чоловіком і жінкою на Небі. Вони будуть разом, бо вінчані для радості бути поруч і досягати разом Царства Небесного. Там нема заздрощів або ревнощі. Тому, якщо й інший супруг спасеться, то вони буть усі у радості. 

У давній Церкві не було Вінчання, але старалися одружуватись з благословення пресвітерів.

Згідно останньої Концепції Руської Православної Церкви визнається брак і не вінчаний, але подружжя має бути усе життя вірними одне одному.

ігумен Аліпій




Татьяна  24 жовтня 2007
Добрый день! Подскажите пожалуйста, хотим окрестить внука в Красногорском монастыре г.Золотоноша, ему 9 месяцев. Возможно ли одновременно крестить другого ребенка (ребенок подруги моей дочери), где моя дочь хочет быть крестной матерью этому ребенку?. Окунают ли детей в купель? Заранее спасибо за ответ. Татьяна

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Если подруга Вашей дочери сама не собирается быть крёстной для ребёнка Вашей дочери, то не вижу препятствий для такого Крещения.

В купель при Православном Крещении погружают обязательно, хотя, к сожалению, не везде это соблюдают...

игумен Алипий




Ира  24 жовтня 2007
Добрый день!Мне 23 года, за мужем уже больше года, а деток все нет, но мы очень хотим, проверялись в больнице и я и муж, вроди бы все хорошо, а забеременнеть все равно не получается.Подскажите пожалуйста что мне делать?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Если у вас с супругом всё благополучно, а деток Господь не даёт, значить следует просто довериться Богу и спокойно молиться о том дне, когда Вы почусвуете внутри себя новую жизнь. всему своё время!

игумен Алипий 




Юрій  24 жовтня 2007
Благословіть, Отче. Ігумене Аліпій, читаючи ваші відповіді, не можу не замітити багато розбіжностей, а саме, ось приклад двох: 1. Петро 08 серпня 2007 Слава Іісусу Хресту!якому святому треба молитися коли на дущі немає спокою та рівноваги? Вiдповiдь: Господи, благослови! Петро, на справді ми молимося тільки Богу, а святих прохаємо про молитви до Бога. Рекомендую Вам почати прикликати Господа молитвою Оптинських старців. ігумен Аліпій і розбвжнвсть: Анджеліка 07 серпня 2007 за кого мені вийти заміж за ЮРУ чи Сашу?НАЗВІТЬ будь-ласка ім"я Спаси Господи! Вiдповiдь: Господи, благослови! Анжеліко, я дуже вдячний Вам за те,що Ви нам довірили навіть свою долю. Але вимушений переадресувати її вирішення до Вас самої. Помоліться від усього серця Пречистій Діві Богородиці і приймайте рішення. Хай Вам допомогає Бог! ігумен Аліпій З цього слідує, що Петру ви наголошуєте дійсну Християнську істину про те, що молитви звершуются лише Господу (дозволю вас поправити, не тільки Богу-Отцю, якщо ви це мали на увазі в відповіді до Петра, а триєдиному Господу Богу Отцю і Сину і Святому Духові), а вже Анжеліці ви радите від усього серця "помолитись" Богородиці. Як же всеж ви поясните існування в Православї (і в Католицизмі також) "молитв" до Святих та до Пречистої Богородиці Діви ?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Юрію, ніяких розбіжностей у відповідях нема. Адже, насправді ми маємо своїм Спасителем і Володарем, Захисником і Покровителем лише Єдиного Бога у Трійці славимого. Тому всі молитви надсилаються лише Богові. Але святі, які біля Престолу Всевишнього, є найближчими нам молитовниками до Бога. Ми ж бо слабкі люди не покладаємось на свою силу і праведність, до якої прислухається Господь, тому і користуємось заступництвом наших земних родичів- людей, що досягли Царства Небесного. І просимо їх про молитви до Творця. Наші моління до святих, лише як признання свого недостоїнства, бо ж насправді це молитва безумовно до Бога.

ігумен Аліпій  




Алла  23 жовтня 2007
Отче, подскажите пожалуйста обручальные кольца могут быть с камешками внутри не приведет ли это к раздору в семье, или они должны быть обязательно гладкими?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Обручальные кольца, или по- церковному - перстни. могут быть и гладкими и с камнями. По Требнику предполагается, что у жениха будет серебрянный перстень, а у невесты- золотой. Но это не обязательно.

игумен Алипий




Олена  23 жовтня 2007
Добрий день! Вас турбує Всеукраїнська громадська організаці "долЯ". Ми виступаємо проти абортів. На цей час підготували проет закону. Є бажання проводити семінари, лекції (безкоштовно). Якщо це Вас зацікавило тел.: 80505739593 Олена.


Юлія  23 жовтня 2007
Здравствуйте. Заранее прошу прощения за столь длинное письмо личного характера, но так хочется получить мудрый совет. Так повелось с самого детства, что у нас в семье всегда были иконы, и мы считались православными, без каких либо вопросов. Но, все же, в церковь ходили только по праздникам, постов не соблюдали и были подвержены тем же искушениям, что и все среднестатистическое население. В общем, нормальная, по теперешним меркам, семья, такие же, как и все. Со временем ко мне пришло понимание, что нужно быть ближе к Богу, а не чисто формально несколько раз в год посещать церковь. Появилось стремление. Я по возможности стала посещать церковь (старалась зайти после занятий в академии или иногда на выходных). Появилось то ощущение благодати, которое, как мне кажется, появляется у всех, с верою взирающих на иконы Господние и думая о делах Бога нашего. Я просила у Бога и святых небесных хорошего мужа, и вот я замужем за хорошим человеком, причем свершилось все быстро и неожиданно для меня, не иначе, как силы небесные свели нас. Живем нормально - и слава Богу. Единственно, церковь - не всегда отркрыта, обычно туда можно зайти с 9.00 до 12.00, а что делать учащимся и тем кто работает. Освободившись в 17.00 с работы, я не успевають попасть в отркрытую церковь. Но вот, в чем моя проблема. Всеми силами души хочу верить в Бога, поклонятся ему, но не получается, будто стоит клапан на веру: больше этой меры верить нельзя. Знаю, что в этой жизни, мы не что без нашего Творца, понимаю это и верю этому, но будто бы сила веры у меня мала. Помогите, пожалуйста, советом или рекомендациями какими-то. Хотелось бы и духовника хорошего, но постоянные переезды мешают, да и как-то не возникает такого душевного расположения к ним, может даже, боюсь подойти и не знаю как себя вести, и как следствие - заблуждаюсь. Один раз встретила такого священника, но это было на отдыхе, далеко от дома, а здесь даже не с кем поговорить на эту тему. Вторая моя проблема – муж. И крещеный, и в церковь ходит со мной, когда я прошу его, но не верит. Третье – мама и папа. У папы вижу стремление, но за стеной бытовой жизни он опять отходит от веры и приобретенных навыков. Начинаешь ему объяснять и растолковывать – со всем согласен, но уже через час все забыл и продолжает вести себя, как обычно. Помогите. Действительно хочу чтоб и я, и мои родные обрели счастье в Боге, ходили в церковь, молились, но чтоб это было не для формы, а по настоящему искрение. Заранее Вам спасибо. Надеюсь Ваш ответ принесет моей душе хоть малейшее облегчение.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Больше данной меры невозможно возмерить.

Юля, каждом даётся по возможности. главное достойно понести то, что принял. Насильно заставить верить не получиться. Это как насильно не заставишь видеть слепого, а слышать , лишенного слуха. Потому просите о близких Господа, чтобы Он им открыл царство Вашей Веры и они смогли бы насладиться. Но у меня на памяти случай, когда уверовавшая супруга с горячностью молилась Богу за своего мужа и тот прозрел в Вере. И стал ревностным в своей радостной Вере. Это послужило тому, что супруга стала его ревновать к храму (ибо он превзощёл её в Вере и служении) и на этой почве не только отошла от Бога, но стала хулительницей Церкви. Для чего кидалась во всякие секты и сегодня стала одной из активнейших ругателей Божьей правды в УПЦ КП.

Потому всё делайте с разумом, доверяясь больше Господу, нежели своим пожеланиям.

игумен Алипий  




Юлія  23 жовтня 2007
Доброго дня. Скажіть будь-ласка, чи дійсно особа, яка вбила людину приймає на себе її гріхи (я таке чула і вбачаю у цьому долю логіки, адже людина лишається добровільного покаяння). Чи можна дівчині (жінці) заходити до церкви без хустки і чому? З якого віку потрібно вдягати хустку? Чи можна заходити до церкви жінці під час критичних днів. Чула, що не можна, і що не можна хреститись та молитись. Як тоді бути, коли щоранку, прокинувшись я підходжу до ікон і тричі хрещусь? Як вірно перехрестити іншу людину. І останнє, чи дзвонять у церковні дзвони під час вінчання. Заздалегіть дякую.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Не знаю звідки Ви взяли це вчення, що вбивця приймає чужі гріхи, але це не вчення Церкви. Кожний несе свої гріхи і має шанс на покаяння. Ми віруємо, що все у Промислі Божому, якому ми розумно покоряємось.

До храму з непокритою головою дозволено заходити, по слову Апостольському, лише незаміжнім дівицям. Бо покрита голова- знак для Ангелів, що жінка одружена.

Згідно Послання Святішого Патріарха Сербського Павла, де він роз"яснює поведінку жінки у критичні дні, до церкви жінкам заходити можна, хреститися, цілувати святиню дозволено, але не можна Причащатися. Тому рекомендує щоранку і щовечора не тільки "тричі хреститися", але повноцінно молитися Молитвами Вранішніми і Вечірніми, не дивлячись на стан.

Іншу людину благословляють хресним знаменням так, наче це він сам наносить на себе хресне знамення.

Дзвонять в церкві , за звичаєм перед Вінчаням і після того, як молодих поздоровили, на виході.

ігумен Аліпій




Артём  23 жовтня 2007
Отче, как относится Церковь к верующим которые не осведомлены о подробностях Церквоного Раскола в Украине, и по этому молятся в приходах УАПЦ, УПЦ КП или УПЦ МП в зависимости от обстоятельств и не вникая в суть раскола? Правильно ли считать Церковный Раскол политическим, связанным с территориальными вопросами скорее чем с вопросами Богословскими.

Вiдповiдь:

Господи, благослови!

Откровение 3
 15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
 16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
 17 Ибо ты говоришь: `я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.
 19 Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.
 20 Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.

Это ответ Божий на Ваш вопрос. Самые как раз опасные для Церкви и для себя люди, которым всё равно куда ходить, во что верить, кому молиться: Бог, мол, один; так какая разница...

Можно ли считать раскол политическим, а не Богословским? Однозначно ответить невозможно. начинался он просто от "придури" бывшего архиерея Житомирского, которого митрополит Киевский Филарет отправил за штат, а тот в ответ начал бузить. К нему примкнули другие. В итоге сам Филарет влез в этот раскол, но на условиях что он самый главный, чтобы не утратить власть и деньги, доставшиеся ему. Я не вижу пока здесь ни политики, ни Богословия. Только гордыня и сумасбродство.

А вот сегодня здесь, действительно, сплошь неумная политика, которая втягивает украинское общество во всё большее противостояние. Но политику пытаются обогословствовать, правда слишком неуклюже. Это особенно хорошо видно на примере фигуры Президента. который из всех сил хочеть занять место понтифика Украины.

Как ни странно, но фигуры врагов Церкви Христовой, какими бы зверонравными они ни были, не так опасны как те безразличные фигуры, что иногда приходят в какую-то церковь: всё равно какую...

игумен Алипий




Богдан  22 жовтня 2007
Отче богословіть запитати.На вашому сайті з"явилась інформація про нового владику(Івано-Франківськ)в п"ятницю було рукоположення,а в неділю хіротонія.Чим перше відрізняється від другого?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Ви трохи не зрозуміли. 18 жовтня увечері відбулось наречення архімандрита Пантелеїмона на єпископа, а 19 жовтня під час Літургіїї його було хіротонісано, тобто рукопокладено на єпископа.

Чин Нареченя заключає в себе, окрім молитв, при зібранні архієреїв оголошення вибранному, що він має прийняти єпископський сан, після чого він присягає бути сином Церкви і перебувати у вірності і послуху їй. За тим його окроплюють свяченою водою.

А вже під час Літургії відбувається саме його висвяченя на єпископа.

ігумен Аліпій




Екатерина  22 жовтня 2007
Добрый день! Подскажите,пожалуйста как мне быть.Живу с мужем,но судя по всемц у него нет ко мне ни каких чувств(он со мной не спит как с женой)может я не правильно понимаю.это у насдлится 4 месяца.Сам он говорит,что не знает что чувствует по отношению ко мне.Расписаны мы уже почти три года.До этого таково у нас не было.Деток пока нет.Я не знаю как мне быть,что делать?Очень хочу сохранить нашу семью.Помогите пожалуйста!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Очень сложно что либо посоветовать, незная ни Вас, ни Вашего супруга. Да и какие либо активные действия могут принести больше вреда. Потому, как бы не звучал мой совет банально, но прошу Вас со смиренным сердцем усердно молиться о милосердии Божьем над вашей семьёй.

игумен Алипий




Василь  19 жовтня 2007
Скажіть, будь ласка, коли потрібно читати Євангеліє. Мені казали, що зранку, після читання ранішніх молитов. З цього часу я так і роблю, та моя мама раніше читала Євангелія ввечері. Часу на читання зранку не вистачає (або ж читає, споглядаючи на годинника, щоб не спізнитись). Тож чи не є гріхом читання Євангелія ввечері? Чи потрібно лишень читати зранку? І якщо читати зранку після ранішніх молитов, то чи є молитва, яка буде "переходом" від молитв ранішніх до читання письма? (вибачте, невдалий зворот). Дякую!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Будь ласка, читайте Святе Письмо коли Вам це зручно. І ще: старайтесь читати не стільки багато, скільки вдумливо.

ігумен Аліпій




Микола, Стрий  18 жовтня 2007
Благословіть Отче! Ви пишете, що для того щоб церква була канонічною, та не була "єрессю", потрібно покаятись, та повернутись у лоно православ'я. В чому повинен каятись істинно віруючий італієць або іспанець-католик, та чому він повинен вертатись у лоно православ'я якщо ні він, ні жоден з його предків ніколи не належав? Спаси Господи!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! По- перше, до 1054р.( а іноді і пізнішу дату треба називати, наприклад 1114р.для Апулійської області Італії) і Італія, і Іспанія, і інші Європейські країни були Православними (довше за всіх протрималась Англія). І були навіть такі часи, що саме Західна Церква була єдиною, хто зберігав Православ"я. Тому повертатись їм є куди...

Але питання стоїть, як я розумію, все ж не про такі далекі часи. Тому хочу відповісти, що, справді винити щировіруючих у тому, що вони ніколи не чули про Православ"я, не годиться. Як і тібетських будистів, чи ламаїстів, або поган з африканських племен тощо. Але ж від того, що ми визнаємо їхню невиновність у справі віри, вони не стають членами Церкви! Ми просто таким чином констатуємо факт: є католики, є протестанти, є мусульмани, є іудеї і т.д. До всіх маємо відноситись із повагою, всім пробачати. Але при цьому розуміти, що Церква може бути лише Православною, лише їй у безперевності її благодатного існування дано право і обов"язок нести спасіння світу, бути свідком Христової Правди. І тому особливо цінити ту перевагу, що ми непохитні у Православ"ї!

ігумен Аліпій 




Галина  18 жовтня 2007
Благословите! Ответьте, пожалуйста, чем может православный християнин помочь душе погибшего животного, в частности, когда мою кошку загрызли собаки. Сегодня восьмой день со дня ее гибели. Можно ли поминать погибших животных, как людей, в утренних молитвах? Я нашла молитву только о живых животных. Что происходит с душой животного после гибели? Спасибо. Галина.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Галина, есть вопросы, на которые Церковь не может дать конкретные ответы, потому что ей этого не открыл Господь. Ведь удел Церкви заниматься спасением душ человеческих.

Мы не знаем что происходит с душой животных после их смерти. Можем только предполагать. Мне очень нравится высказывание старца Паисия Афонского, на вопрос зачем нас окружают животные, он ответил: "Чтобы напоминать о Рае".

Молитв о мёртвых животных нет и не может быть у Церкви, как о немогущих быть её членами ни в жизни земной, ни в Торжествующей. Но про живых животных можно молиться ради людей, ради их благополучия.

игумен Алипий 




Наталия  17 жовтня 2007
Батюшка, благословите! Объясните, пожалуйста, по какому критерию Храму дают статус Собора? Спаси Господи!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Соборными храмы называются те, где постоянно служат соборно, то есть  три и более священника.

игумен Алипий 




Костянтин  17 жовтня 2007
Скажіть будь-ласка, чи не є гріхом бути суддею, бо як казав Господь "Не суди, да не судимым будешь"? Спаси Вас Господи.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Коли людина судить за своїм розумом та по своєму гріховному досвіду- гріх. А якщо за справедливими законами, то той суддя може шануватися. А те, що людська логика не є пустою для Бога можна бачити з Євангелія, де Господь неодноразово питає думку людей і іноді хвалить їх за розумну відповідь у людській мудрості. Покровителем для судів має бути пророк Соломон.

ігумен Аліпій




эдуард  17 жовтня 2007
скажите пожалуйста когда произойдет обьединение со староверами и другими православными в одну православную семью или нас ждут только расколы.наверно это комуто надо

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Любые расколы возникают от бесовской лести, когда кто-то начинает отметаться от Церковного единства. Потому и выгодно это только врагу человеческого рода.

Объединения с теми, кто отпал в раскол быть не может, может быть только возращение отпавших в Церковь.

игумен Алипий




orest  17 жовтня 2007
Всечесніший отче Андріє! Знаючи Вас як освіченого та вдумливого священика дуже дивуюсь тому, що Ви пропонуєте у колонці «Питання священику»!!! Ось тільки декілька «перлин» з тих відповідей: - Потому переводить Священное Писание не просто, это труд словесного виртуоза и богослова. А украинский язык для этого не готов. ???!!! - и не было выниманий частиц из просфор (тоже самое можно видеть у западноукраинских униатов сегодня). ???!!! - Есть Апостольское правило, которое запрещает молиться вместе с еретиками. Потому присутствовать на похоронах будет нормальным, если Вы не будете соучаствовать в молитве представителей Римской церкви. ???!!! Невже серед знайомих Вам священиків немає нікого більш досвідченого, второпного та освіченого?

Вiдповiдь:

Вельмишановний пане Орест,

"Мають бути і розбіжності між вами...", - пише апостол.

Я не погоджуюся з тим, що українська мова не готова до того, щоб на неї було перекладене Святе Письмо. Про практику греко-католиків мені невідомо, чи дійсно є такі церкви, де не виймають часток з просфор - але це питання не вважаю важливим. Щодо молитви на похоронах з католиками - не думаю, що через це людина перестає бути православною. Самі ж представники Московського Патріархату беруть участь у спільних молитвах на різних екуменічних зустрічах.

З повагою,
свящ. Андрій




orest  16 жовтня 2007
Отче, Ви пишите, що "Те частички, которые винимаются из просфоры за живых и усопших тоже полагаются на дискос в окружение Агнца... Более того, эти частички в момент Преложения тоже должны стать Телом, ибо составляют Церковь- Тело Христово." але наскільки мені відомо, згідно православної традиції преєстествлення (преложение) здійснюється лише Агнця, але не частичок! Чи я помиляюсь? Які аргументи можете навести Ви? Які посилання на авторитетних богословів?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! В Елинской традиции Причащают людей всеми частицами на дискосе. Потому дискос очищают перед Причастием во всех Церквях(Греко- православных), кроме Русской. И на дискос полагают частицы строго до Херувимской песни. Само вынимание частиц очень поздняя традиция. В отличие от русской традиции, греки часто вынимают эти частицы в поминовение из Антидора, а ранее просто произносили имена над Агнцем.В древних Служебниках (до 12 в.) Русской Православной Церкви мы также не видим вынимания частиц из просфор отдельно о святых, живых и умерших. Так в рукописи Синодальной библиотеки №605/342 (по книге "Чтения в обществе любителей духовного просвещения" 1894 г.сентябрь.статья "Чин проскомидии в Русской Церкви с 12 по 14 вв."Сергей Муретов) и рукописи Казанской Духовной Академии №702/1016 говорится о проскомидийных действиях только над Агнцем, причём священник над ним с кадильницею в руках вспоминает святых и умерших, а затем живущих поименно. И только в 13 веке находим в ответах святителя Нифонта Кирика упоминание ещё об одной просфоре на Проскомидии для поминовения святых, умерших и живых. Правда не сказано следует ли вынимать частицы за каждого поминаемого или вынимается единая часть. Интересным может быть правило патриарха Константинопольского Николая, где он говорит о многих просфорах, которые можно положить снизу одной, верхней, которую используют выниманием одной частицы за всех и ею же благословляются остальные хлеба, что внизу, подразумевая, что и они участвовали в этом проскомидийном действии, при этом святитель объясняет: " и та действует едина за вся ибо Церковь едина во Христе и присовокупляется тая часть Христу в неразрывное царствование".

В 14 веке появляются указания о трёх просфорах. Тогда же св. Симеон Солунский пишет, подразумевая проскомидийные действия, что "вынутые частицы за святых не прелагаются ни в Тело Господне, ни в тела святых, но суть только дары и приношения из хлеба...а  при священнодействии Тайн чрез соединение и общение с ними освящаются и низводят освящение на тех, которые служат и приемлют их".

В " Последовательном изложении церковных служб" патриарха Константинопольского Германа говориться:" Хлеб предложения, изъятый уже суть освящен тем, что отделён от несовершенной оболочки... так же мы видим и о иных частицах действуемое благодатию, ибо надлежит и им быть возенесеными в смерть, и воскресение ,и славу. Поелику являют собою Церковь, не токмо детище Христово, но самое Его Тело Божественное и кровоточивое." и дальше " ...святые очищены Христовою кровию и за них частиями приноситься токмо благодарение, реченое якоже и вся служба сия (от себя "Евхаристия"- греч. благодарение), а от того и их нарицаем Телом...", и ещё "Живым требуется умилостивлительная жертва, которая есть Литургия и в ней очищаются, изыманием частиц от хлеба, так же как и Агнец."

К сожалению, я не смог за полдня много найти высказываний для ответа, хотя такие я встречал. Я понимаю. что трудно из всего этого набора изречений сделать единый строгий вывод, но схема "Церковь Христова- Тело Христова" здесь прослеживается.

Мне самому приходилось неоднократно сослужить в греческих Литургиях и видеть, что в некоторых приходах употребительными на Проскомидии были две просфоры, иногда одна просфора( только не на архиерейских службах). При этом множество других просфор, приносимые верующими, были просто раздробляемы и благословляемы как антидор к раздаче в конце службы. Частицы же все ссыпаются в Чашу для причащения верных, ибо Елинская Церковь всегда веровала (и так учат в их духовных учреждениях), что всё, что на дискосе- "сомос"- единое неразделимое Тело Христово, ибо тогда нелогично было бы вкладывать вынутые частицы до Херувимской песни на дискос, если они не подлежат Преложению. Так теплота (для смешения) вливается в Чашу уже после Евхаристического Канона, как символ, а всё потребное для Преложения приготавливается ещё на Предложении...  

Однако и не следует составлять из этих мнений какое либо отдельное учение, поскольку (как например в отношении Литургической Чаши в Преждеосвященной Литургии) могут существовать паралельно несколько мнений по тому или иному вопросу (например такой знаменитый толкователь Литургии как святитель Николай Кавасила считает, что части вынутые отдельно о святых, живых и мёртвых не являются теми, которым надлежит преложиться в Тело; но в его толковании есть некая странность :он говорит о всей Евхаристии мистически, а когда переходит тема на частицы- находит образы символические, что само по себе нелогично)  и в силу того, что они не вероучительного характера к ним можно склонять свои сердца или спокойно отторгать без убытка для души. Ведь Церковь и в том и в другом случае к частицам, вынутым на Проскомидии относиться как к великой святыне.

игумен Алипий