УКР РУС  


 Головна  
Опитування



Наш банер

 Подивитися варіанти
 банерів і отримати код

Електронна пошта редакцiї: info@orthodoxy.org.ua



Зараз на сайті 215 відвідувачів

Теги
комуністи та Церква Приїзд Патріарха Кирила в Україну Предстоятелі Помісних Церков Митрополит Володимир (Сабодан) іконопис Ющенко церква і суспільство Католицька Церква шляхи єднання краєзнавство постать у Церкві милосердя розкол в Україні Президент Віктор Ющенко церква та політика українська християнська культура монастирі та храми України Церква і політика УПЦ КП автокефалія Мазепа Церква і медицина Церква і влада секти Патріарх Алексій II Священний Синод УПЦ церковна журналістика Києво-Печерська Лавра педагогіка забобони Археологія та реставрація Доброчинність діаспора молодь УГКЦ вибори конфлікти Голодомор 1020-річчя Хрещення Русі Вселенський Патріархат






Рейтинг@Mail.ru






Питання до священика

 

Наталія  23 серпня 2007
Батюшка, благословіть! Чи можна подавати записку за здоров"я дитини, яка хрещена у церкві "київського патріархату" і за людей, які хрещені у "Московському", але ходять до "київського"? Дякую!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! У УПЦ КП нема ніякого хрещення, оскільки вони поза Церквою, а отже поза благодаттю. Це теж саме якби у якомусь театрі хтось виконував обов"язки своєї ролі і відтворював обряд Хрещення. Одначе всі розуміють, що це тільки умовні дії. Тож і тут той же випадок. Оскільки в них немає ні священників, ні єпископів, то нема і Церкви, нема й хрещення. Тому дитина та нехрещена. За неї не можна подавати записки у Церкві. Теж саме і з тими, хто зрадив Церкві Христовій. Вони себе вигнали з отари Божої. І Церква не може за них молитися на Літургії, на якій присутні лише вірні. Але на особливі молебні за заблукалих можна подавати за них.

ігумен Аліпій




Мрина Носач  23 серпня 2007
чому в церквах інших конфесій теж відбуваються чудеса,зцілення та чому мироточать ікони???

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Справа в тому, що чудеса взагалі не можуть бути причиною визначення істиності. Адже чудеса, нарівні з апостолом Петром (і навіть більш значні!), творив Симон волхв. Ми бачимо чудеса, які сточують усілякі маги і екстрасенси, нам свідчать про чудесні справи, які відбуваються у буддистів та індуїстів. Кожний мусульманин буде свідчити Вам про чудеса, які закарбовані у переданні Ісламу.Великими чудесами вихваляються іудеї. А у культі Вуду? а  у релігіях, які не дожили до наших часів, але при цьому збереглись у культурних пам"ятках, хіба там менше було чудес? А хіба не до чудес можна прираховувати численні появи НЛО, снігової людини, привидів, тощо...

Чудеса можуть бути від Бога аби давати змогу людям вистояти у важкі для них моменти, а можуть приходити від сил зла щоб людей схибити з істиного шляху. Нічого нового у цьому нема, коли  про диявола кажуть, що він є мавпа Бога. Він вчиться у Бога і починає мавпувати з більшими стараннями. Бог дасть одне чудо Своїм рабам, а сатана - десять таких же, або й ще більш ефектніших.

Самі найчудесніші чудеса відбуваються зараз завдяки телебаченню і кіно. Таких яскравих чудес, як у фільмах чи кліпах Ви ніде більше не побачите!!!

Не треба думати, що всі чудеса, які відбуваються і у православних, від Бога йдуть. Їх диявол більш за все хотів би навернути до себе!

Тому до усіх надприродних явищ християнам треба відноситись дуже уважно і не спішити оголошувати їх Божим благословінням.

Найбільше чудо, яке справді буде від Бога- це покаяння! Чисте щире покаяння у смиренні і великій любові Божій- це чудо, до якого ми маємо прагнути! Цим чудом має хвалитися і християнин, і Церква! Це чудо і є опріділенням істинності у Христі. Бо погордий і небратолюбний, той що шукає розбрату і розділення, тому кому не дорога Істина і нема жертовного служіння у правді Божій не може явити славу Божу і велич Церкви, яку заснував Сам Господь. 

"Покайтеся, бо наблизилося Царство Небесне"- що може бути більш значним з чудес аніж Царство Небесно? але до нього має бути ключ спасіння через покаяння, а він у розрішенні, яке подає справжня Христова Церква, яка збереглася у непорочності до нашого часу від дня створення- Православна Соборна і Апостольська Вселенська Церква Христа Бога нашого!

ігумен Аліпій




Антонина  21 серпня 2007
Благословите спросить говорят что верующему человеку не стоит идти на выборы но ведь сказано кто не может быть хорошим гражданином в земном государстве как сможет быть достойным гражданином в Царствии Небесном я думаю идти на выборы все таки надо но возможно я в чемто не права обьясните пожалуйста как поступить правильно этот вопрос интересен многим православным христианам с уважением Антонина.

Вiдповiдь:

Господи, благослови!  Антонина, в выборах безусловно должны принимать участие православные христиане. Ведь от того кто у власти зависит судьба Церкви. А сыновья и дочери Церкви Христовой должны о ней печься! Тем более, что тело церковное составляем мы все с вами. Потому не правильно быть безразличным к вопросу выбора людей идущих к власти.

игумен Алипий




Антонина  21 серпня 2007
Благословите спросить отец Алипий возможно ли идти на исповедь и готовиться к причастию если мысли при этом погружены в повседневные заботы и хочется причаститься Святых Таин и душу очистить но все както умом чтоли воспринимается нет должного раскаяния сокрушения теплоты сердечной.Есть только чувство вины перед Господом Богом за собственную безалаберность за так и неисправленную жизнь за неблагодарность с моей стороны по отношению к Богу но опять же все эти чувства идут скорее от разума чем от сердца я думаю что исповедаться и причаститься всеже надо будучи даже в таком холодном настроении но боюсь не оскорблю ли я Бога ведь он видит и то что в сердце человека и то что я сама в себе не вижу с уважением Антонина.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Влюблённый думает только о предмете своей любви. А если любящие люди часто видятся и даже привыкли друг друга обижать как им поступать? Может перестать видеться? Или делать это реже?

Мне кажеться, что по любому те кто любит друг друга не должны расставаться. Потому, если любите Господа- Причащайтесь!

игумен Алипий




Ярослав  21 серпня 2007
Слава Богу. Я зустрічаюсь з дівчиною більше року. Стосунки гарні, ми любимо одне одного. Але вона вважає себе прихожанкою церкви "Київського патріархату" і каже, що ніколи не перейде в іншу церкву. Як мені, прихильнику канонічного православ"я, поступати в такій ситуації?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Ярославе, нажаль такі стосунки навряд чи принесуть спокій у вашу майбутню сім"ю. Дівчина має свій принципійний погляд у якому мало місця для питання про спасіння душі, а жевріє, як на оголеному дроті, протестна іскра, яка буде вибухати кожного разу як її торкатися. Якщо вона не смиренна християнка, яка слухається Церкви, то скоріш за все у сім"ї буть складатись такі ж складні стосунки, де вона перечитиме Вам по життю.  

Спробуйте всеж навернути її до Церкви Христової, щоб хоч би у цьому Вам було легше.

ігумен Аліпій




Сергей  21 серпня 2007
Как и где человеку можно стать священнослужителем? Где в Донецкой (желательно) области можно пойти в семинарию? Можно ли в мои 21 год стать священником?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Сергей, есть очень важная вещь, которую необходимо сразу понять. Священнослужителем не становятся. Священник избирается на это служение и рукополагается епископом в торжественной обстановке Литургии. 

Потому очень много есть мужчин, которые закончили Духовную семинарию и даже Академию, но не имеют священного сана. Образование- не приобретение профессиии священника, а только образование. При этом имеется немалое число священников не имеющих семинарского образования, но они избраны на это это служение ради того внутреннего благочестия, которое смогли воспитать в себе и их посчитали достойными этого сана.

По Апостольскому правилу диаконом могут рукоположить от 25 лет, а в священники с 30 лет.

В Донецке и Донецкой области семинарии нет. Ближайшая семинария в Харькове.  

игумен Алипий




Наталія  20 серпня 2007
Батюшка, благословіть! Дуже хочу допомогти своїй подрузі. В Бога вона вірить, але до церкви майже не ходить. Я багато разів казала їй про те, чому необхідно ходити до церкви і приводити туди своїх дітей. Нав"язувати не хотіла, насильно не заставляла, просто розповідала про себе...як я зрозуміла важливість служб і таінств у церкві і почала сама туди ходити. Розмови, приклади подіяли. Вона привела дітей до церкви....але...до розкольників "Київського патріархату" через те, що , як виявилося, її чоловік категорично проти Московського патріархату...Тобто виходить, що я фактично привела її та дітей..не до церкви, а до розколу... Скажіть, будь ласка, як мені краще діяти? дати читати відповідну літературу? Але якщо її чоловік настільки категоричний, то не хочу ще й додаткові сімейні проблеми їй створити...Порадьте, буль ласка, кращий вихід. Дякую! Хочу підбадьорити Наталю, яка написала про те, як її сім"я не сприймає її віри. В моїй сім"ї була подібна ситуація...Але завдяки вірі мого брата (а саме він молився Богу, щоб відкрив нам очі, і спокійно САМ постився, ходив до церкви (ми ходили лише на великі свята), подавав записки за здоров"я, замовляв Сорокоусти тощо) ми тепер також змійнилися у вірі і ходимо до церкви. Бог Вам допоможе і віра Ваша!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Дякую Вам, Наталя, за останні речення Вашого звернення, у якому Ви даєте наснаги тим, хто опинився у сімейній скруті. Хочу нагадати слова Спасителя. що вороги людині домашні його. Не тому, що хочуть ворогувати, а тому що хочуть йому добра по своєму взірцю...

А щодо Вашого питання, то тут можна рекомендувати молитви про заблукалу душу, яка сама йде в пекло та ще й ближніх своїх затято туди штовхає.

Завжди при опитувані нашого суспільства задають питання : До якої церкви Ви бажаєте належати Московського чи Київського патріархатів? і абсолютна більшість людей, що інертні до церкви взагалі, з готовністю відповідають: До Київського!

Але якщо поставити питання у іншому руслі: До якої церкви Ви хотіли б належати? До тої що веде до  спасіння, чи до тої що не має благодаті?

Мабуть Ви розумієте, що всі б відповіли, що їм потрібна справжня Церква, а не та, яка так себе називає.

Дивно, коли люди зраджують Христу. полишаючи Церкву лише тому, що їм не до вподоби щось у ній. Замість смирення і послуху Церкві- постійні бунти й протести. Кожний хоче підлаштовувати Христа й Церкву під себе.

Ну як можуть після того, що накоїли в Україні розкольники, спокійно, без зазріння совісті сповідати Символ віри, де все вінчають слова : Вірую "у едину святу соборну і апостольську Церкву"? Як можна казати що вірують, а насправді не вірять в те що є така "соборна і апостольська" і що "єдина"? Адже як би вірили, то слухалися б Церкви! А тут проста схема: "здалась нам та Церква Христова! Ми зробимо свою- Українську! " Все! Далі їм вже не цікаво, що Христос створив лише одну Свою Церкву. Вони заглиблюються у пусту балаканину щодо історіїї автокефалій національних областей. Доказують необхідність кожному народу мати свою церкву... А Христос у всій цій історії де? Спаситель має відношення до якихось автокефальних поділів? Чи Він давав право Апостолам створювати якісь свої кишенкові церкви?

Отож, думаю і чоловікові Вашої подруги треба задавати частіше питання : а нащо йому взагалі церква? Що він від неї чекає? Бо якщо спасіння. то він не у тому напрямку пішов, а якщо національну ідею, то її більш активно пропагують погани з РУН віри та українські сатаністи разом з скінхедами. А УПЦ КП та УАПЦ порівнянно з ними просто пасуть задніх, хоч іноді діють разом (останні події на свято Преображення біля Десятинної церкви у Києві)...

ігумен Аліпій  

 




Катерина  20 серпня 2007
скажіть будьласка: чому незаміжня дівчина покріває голову у храмі? і взагалі, чому жінки повинні одягати спідницю? дякую

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Катерина, взагалі- то неодружені дівчата не повинні ходити до церкви з непокритою головою Бо це якраз знак до Ангелів про жінку заміжню.

А от що стосуеться спідниці, то цей аксессуар належить по традиції жінкам і саме у силу традиції він стає ритуальним предметом. Ніде не написано, що жінки мають ходити у спідниці. Але у Апостольских правилах сказано, що якщо чоловік буде вдягати жіночий одяг, а жінки чоловічий, то будуть за це відлучені від Церкви. Про те ж ми можемо прочитати і у Біблії, тільки там такі побиваються камінням до смерті.

Отже є одяг чоловічій і жіночий і вони не можуть змішуватись і ставати загальним. У силу такого поділу деталі одягу стають не просто аксессуарами, а вже ритуальними предметами (як та ж хустина), які стають приналежностями статі.

Ритуальним одягом є риза священика, мундир міліціонера, чи пожежника, військового, які теж мають окремий одяг для різновиду військ, звань чи обставин ( будні, навчання, парад). Різний одяг вдягають діти, молодики, зрілі, пристаркуваті.  І так далі.

У церкву мають обов"язково люди вдягати одяг, який притаманний для урочистої співучасті у Богослужіннях, де кожний на своєму місці у своїй функції і своєму ритуальному вбранні. Якщо в храмі існують умовності щодо поведінки і ритуальних дій ( хресне знамення, поклони, пересування у конкретні моменти Богослужіння), то точно так необхідно мати обрядові умовності щодо одягу і взагалі зовнішнього вигляду.

ігумен Аліпій




Юрий  19 серпня 2007
Здравствуйте, у меня вопрос который меня мучает довольно долго. Я собираюсь жениться, но моя невеста другой веры где не признают кресты, свидетили Иеговы кажеться, и я и она хотим в церкви обвенчаться, но я хочу по своей вере, а она по своей. Что делать???? Ведь вере нельзя изменять.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Юрий, прежде всего поражает, что Вы собираетесь жениться на девушке, не зная даже точно к какой религиозной деноминации она принадлежит! Хотя вопрос поставлен сорвершенно правильно:" Что делать??? Ведь вере нельзя изменять."

Я не смогу сейчас передать дословно слова замечательного православного страдальца - мыслителя 20 века Сергия Фуделя, но в письме к сыну он написал приблизительно такие слова" Не может семья строиться не на вечности: она будет всегда ущербной и лавировать на краю развала. Потому нельзя думать о семье вне единого стремления к Богу. Все опасности совместного пути возможно будет преодолеть с помощью Того на Кого направленна вера. Бог в семье и есть та крепость единомыслия, которая сцементирует её навсегда." ( почти дословно предал слова по памяти)

Единомыслие в семье - основополагающее начало. ведь страсть скоро уляжется, а вопрос: как жить дальше останеться. Потому вопрос : Что делать??? повисает в воздухе там, где есть разномыслие. А должно остаться только твёрдое убеждение: Ведь вере нельзя изменять.

Это очень трудно понять сейчас, когда душа горит и стремиться к объекту своего обожания. Но безрассудство - наш палач и счастье будет омрачаться неумными поступками. Особо остро встанет вопрос при рождении детей...

Очень рекомендую почитать книги святителя Николая Сербского и особенно его "Кассандру".

игумен Алипий




Андрей  18 серпня 2007
Благословите, Отче! Во время Великого поста был на таинстве соборования. Как я понял, благодаря прощению грехов прошлых или забытых человек получает телесное выздоровление. На ум бывают приходят грехи, совершенные ранее, несколько лет назад, стоит ли их упоминать на исповеди или же они прощены? Прощаются на этом таинстве смертные забытые грехи? р.б.Андрей.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Андрей, стоит сразу оговориться, что к сожалению, богословы не смогли окончательно сойтись во мнениях чтоже именно происходит в Таинстве Маслособорования. Нам известно лишь, что по завету апостола Иакова это Таинство должно совершаться над долго болеющим человеком, который уже исчерпал все естественные возможности исцелиться  и тогда должен прибегнуть к крайнему действию: просить Церковь о молитве которую возглавят пресвитеры. И вот во время этой молитвы над болящим должно происходить исцеляющее прощение грехов при помазании освященным елеем.

По идее помазание должно совершаться над христианином, который многократно каялся в содеяных грехах и постоянно Причащался Божественных таин Тела и Крови Господних. Потому прощение грехов скорее всего происходит именно забытых (не утаённых на исповеди, а именно забытых). Подтверждением этой версии является возможность совершения Елеосвящения над человеком потерявшим память или сознание.

Потому, если Вы вспомнили некие неисповеданные грехи, в них надо по- скорее покаятся и сообщить на исповеди. Хорошо также поблагодарить Господа, Который дал возможность вспомнить об этих событиях жизни и принести покаяние о проступках.

игумен Алипий  




Володимир  17 серпня 2007
Благословіть, Отче! Років зо два тому моя теща принесла до хати святу воду гори Почаївської, в пластиковій пляшці. З певних причин цю воду не було спожито, і тепер в ній утворилось якесь зелене драговиння, тож пити її не можна. Як вчинити: вилити цю воду в вазон з квітами, під дерево чи ще якось? І ще одне запитання: на пляшці зазначено, що її не можна викидати у смітник, а слід спалити. Я згоден, що до святині годиться ставитися з благоговінням, але ж загальновідомо, що спалювання пластику - серйозне джерело отруєння нашого довкілля. Порадьте, будь ласка! Спаси Господи!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Володимир, Ви самі правильно запропонували вилити ту воду до квітів, можна й у інше місце, де не топчуться, або до річки. А пластикову пляшку, як можливо, то вимийте і використуйте для освяченої олії. Олія буде в ній добре триматися, а от вода не дуже. Хоч є і винятки: в мене вже 9 років стоїть у пластиковій каністрі вода з Іордану і поки у гарному стані.

ігумен Аліпій




Наташа  15 серпня 2007
Батюшка благословіть!Скажіть, будь-ласка, чи можу я подавати на заказну літургію записку за людину про яку не знаю православний він чи ні?Він мені дуже подобається і завжди я стараюсь молитись за нього, хоча він про це не знає, і навіть, коли подаю записку за рідних, мені щось нагадує вписати його. Кому краще почитати акафіст, щоб прийняти правильне рішення з зміною роботи? Спаси Господи.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Ні, на заказну Літургію, чи взагалі у вівтар подавати записки з іменем людини яка поза Церквою не можна. Але молитися домашньою молитвою обов"язково треба, оскільки про це нас вчить апостол Павло.

ігумен Аліпій 




Наталя  15 серпня 2007
Благословіть Отче! Скажіть будь-ласка, як вийти з ситуації, коли мати проти того, щоб я щонеділі відвідувала церкву, сповідалась, причащалась і т.д. Хоча суворої заборони я не відчуваю, але ті провокаційні розмови про церкву, священнослужителів і про віру зачіпають мене. Вона вважає, що мене зомбували і я перестаю бути нормальною людиною. А я вже не можу без церкви. Якщо я там не побуваю, я відчуваю себе недобре, все з рук валиться, я роздратована. А в храмі я не відчуваю людської злоби. Там немає заздрості, ненависті, там душі спокійно. А найрідніші люди цього зрозуміти не можуть. Невже людина, яка навертається до Христа, вважається "не от мира сего"??? Інколи я не можу стриматись і підвищую голос на батьків, доходить до крику. А Господь заповів шанувати матір та батька свого. Як мені чинити? Я не хочу мати погані стосунки з батьками, адже ми завжди розуміли одне одного, були друзями. Але й свою віру зраджувати не можу і не хочу!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Наталя, Ваша ситуація дуже схожа на приклади сповідництва. Моліться святій великомучениці Варварі. А головне своїм особистим прикладом християнської незлобливості і щирої дбайливості дайте рідним відчути, що у Христі людина змінюється на краще. Це допоможе й їм прийти до Церкви.

Старайтесь виконувати церковні приписи таким чином, щоб не спокушати близких ними.

Поможи Бог!

ігумен Аліпій 




Наталія  14 серпня 2007
Благословіть Отче! Скажіть будь-ласка, як вийти з ситуації, коли мати проти того, щоб я щонеділі відвідувала церкву, сповідалась, причащалась і т.д. Хоча суворої заборони я не відчуваю, але ті провокаційні розмови про церкву, священнослужителів і про віру зачіпають мене. Вона вважає, що мене зомбували і я перестаю бути нормальною людиною. А я вже не можу без церкви. Якщо я там не побуваю, я відчуваю себе недобре, все з рук валиться, я роздратована. А в храмі я не відчуваю людської злоби. Там немає заздрості, ненависті, там душі спокійно. А найрідніші люди цього зрозуміти не можуть. Невже людина, яка навертається до Христа, вважається "не от мира сего"??? Інколи я не можу стриматись і підвищую голос на батьків, доходить до крику. А Господь заповів шанувати матір та батька свого. Як мені чинити? Я не хочу мати погані стосунки з батьками, адже ми завжди розуміли одне одного, були друзями. Але й свою віру зраджувати не можу і не хочу!


Антонина  14 серпня 2007
Отче благословите!выслушайте меня и ради Бога помогите разобраться в самой себе 6лет назад Богу было угодно достучаться до моего каменного сердца и я пришла в храм пришла и поняла как была пуста моя жизнь к этому времени я была замужем имела ребенка и мужу сказала сразу что я полностью пересмотрела свои взгляды на жизнь и теперь я человек веруюющий так что решай сможешь ты жить со мной или нет если да то мы обвенчаемся и будем жить дальше но не так как раньше,всебы ничего он решил венчаться все шло хорошо мой муж терпел и посты и воздержания но как всегда хорошо долго не бывает и его это начало раздражать он начал выпивать говорить что он ни кому не нужен а потом и вовсе сказал что хочет жить здесь и сейчас и ему надоели мои посты среды и пятницы и подготовки к Причастию чтоб я искала себе не мужа а Богомола и с ним напару спасала свою душу короче мне все время приходиться делать выбор между Богом и собственным мужем я перестала часто ходить в храм стала уделять ему внимание как жена в смысле женщина ни о каких воздержаниях я уже и неговорю но теперь он говорит чего это ты в церковь не ходишь? не знаю я как мне быть вродебы семья у нас не плохая и дети замечательные и любим мы друг друга но мои попытки вести образ жизни по всем требованиям православной семьи вызывают лиш бурю протеста да вот в чем парадокс муж слушает иногда проповеди священников по телеканалуКиевская Русь и соглашается с тем что они говорят соглашается с высказыванием Святых отцов которые я могу с ним обсудить если вижу что в данный момент его это не раздражает но тем неменее к церкви на пушечный выстрел не подойдет.Вот такая моя боль простите меня Отче но помогите разобраться как мне быть в моей ситуации с уважением Антонина.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Ситуация, описанная Вами, Антонина, не нова. Очень часто жёны(мужья), приняв в сердце Христа пытаются найти самый простой способ привлечь в Церковь близких и начинают ставить им условия. Справедливости ради стоит сказать, что иногда это даёт положительные результаты, но редко.

Вы , не смотря на неудачу, всёже сделали много для своего супруга. Он всё- таки был в Церкви, он пытался быть с Вами, а значить и с нами в единстве. Но проповедь Церкви упала на камень и не дала корня жизни в его сердце.  Ленивый и безразличный не смогут раздробить этот камень без Божьей силы. Потому без скорбей от Бога врядли смогут измениться. Хватит ли у Вас мужества просить у Бога вразумления Вашему мужу? Ведь вы и предположить не сможете какую печаль Бог пошлёт для вразумления его...

Я бы рекомендовал пока быть христианкой самостоятельно, чтобы по словам апостола Павла своим примером жизни привлечь супруга. Сегодня Вы для него не авторитет в вопросе веры. Внутренней тишиной, миром и свечением радости Вы покорите окаменевшее сердце. Только не разузрушайте себя попустительствами в угоду мужу.

игумен Алипий




Мила  14 серпня 2007
Один священник на счёт двойных имен сказал: Это не правильно. Призывание в быту имени святого или святой есть своего рода короткая молитва и напоминание о мире горнем, чего те, которые носят христианские имена тайно - лишены. У нас как раз такой случай, назвали ребёнка одним именем, НО оказалось его НЕТ в святках, крестили созвучным православным. ЧТО НАМ ТЕПЕРЬ ДЕЛАТЬ? МЕНЯТЬ ГРАЖДАНСКОЕ ИМЯ??? Благодарю за ответ.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Очень убедительно сказал священник, слова которого Вами приведены в пример о недопустимости двух и более имён для человека. Но, в силу обстоятельств иногда бывают у человека кроме имени клички ( к таким можно отнести  и фамилии и даже отчества). Например : преподобный Иоанн Дамаскин ( иногда его которко называют "Дамаскин"), святой князь Владимир, который на самом деле крещён с именем Василий, или его бабка святая Ольга (в крещении Елена). Таких примеров много. Эти имена часто давались как уточнения главному имени, а затем укоренялись и становились неотъемлемыми.

Потому не думаю, что стоит специально менять гражданское имя. Просто в семье называйте всегда ребёнка именем истинным, а гражданское пусть будет для документов. Так живут почти все монахи, которым при постриге дают другое имя, отличное от имени данного при крещении. Особого неудобства при этом не испытывают.

игумен Алипий




Андрей  14 серпня 2007
Здравствуйте! Меня зовут Андрей. Я хочу креститься, но мне абсолютно некого пригласить себе в крёстные отцы. В качестве крёстной матери выбрал девушку, которую знаю много лет и которая привела меня к вере. Возможно ли мужчине креститься имея лишь крёстную мать?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Андрей, судя по всему, Вы уже достаточно полнолетный и Вам не обязательно иметь восприемников, поскольку Вы самостоятельно можете огласить свою Веру (прочитать Символ веры). Вашему Крещению довольно будет просто свидетеля или записи в регистрационной книге храма. Восприемники нужны для того, чтобы воспитывать подрастающее духовное чадо в Православии.

игумен Алипий




Наталія  14 серпня 2007
Батюшка, благословіть! Скажіть, будь ласка, чи можна вишивати в неділю? Вишивка - це моє хоббі, але дуже часто стається так, що вільний час маю лише в неділю (але не вишиваю, тому що думаю, що це гріх). Нещодавно прочитала, що все ж таки вишивка в неділю не вважається гріхом. Але хочу отримати, якщо можна так сказати, офіційну відповідь. І друге запитання: в чому полягає процедура "введення в церкву" і наскільки вона обов"язкова для православних? Справа в тому, що мене хрестили таємно ще за радянських часів. Але "введення", наскільки я знаю, не проходила. Хожу до церкви, сповідаюся, причащаюся...але тепер виникло питання: можливо, мені потрібно пройти цю процедуру зараз? Дякую за Ваш час та відповіді.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Праця у Неділю та свята не є благословенною справою. Адже Бог заповідував чтити суботу (шаббат) з тим, щоб шість днів працювати на себе, а у сьомий день чтити Господа ( "а сьомий день -Господень").  

Коли Християнство перенесло акцент сьомого дня на Неділю, то вже не стали так суворо дотримуватись правило взагалі нічого не робити в цей день. Оскільки шаббат необхідно було виконувати суворо для організаціі еврейського народу Законом. тепер вже в дію мав вступати Закон благодаті. І у Неділю головним залишається служіння Богу. І це не тільки відвідинами церкви, але й ділами милосердя. Тому праця на Господа може бути доречною. Наприклад: шість днів ви копали свій город, а на сьомий після церкви підіть до немічної стариці і їй скопайте ділянку. або води наносіть, або до хворого у лікарню підіть. Якщо ви щось робите для церкви, то також можна це робити у Неділю, бо ж і ця праця для Бога. У цей день не бажано на себе працювати, а от на Бога обов"язково! Отже якщо Ви вишиваєте на храм Божий, то ця праця прийнятна і у Неділю.

По другому питанню. Раніш Хрещення відбувалось у окремих приміщеннях, або на річці (морі) і тому перші відвідини храму у якості християнина мали бути урочисто благословенними Церквою. Звідси і виник обряд "Вводин". Але він актуальний лише для першого входження до церкви. А як Ви вже раніше це зробили самостійно, то він втратив свій сенс, бо Ви це зробили самочинно без благословення Церкви.

ігумен Аліпій 




Андрей  10 серпня 2007
Скажите пожалуйста, организовывает ли церковь поездки в Черногорию? Я очень хочу поехать в Цетинье, поклониться частице животворящего креста и деснице Иоанна Предтечи. Буду благодарен за любую информацию.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! обратитесь на сайт Киево- Печерской Лавры, в Паломнический отдел.Там Вы сможете увидеть перечень всех паломнических поездок. среди них есть и поездка в Черногорию.

игумен Алипий




Роман  10 серпня 2007
Здравствуйте! Попробую объяснить свою ситуацию. Мне 35 лет, в церкви уже 14 лет, я регент православного храма и преподаватель в семинарии. Женат я не был. 1,5 года назад через интернет я познакомился с русской девушкой, которая тогда еще училась в Германии. Она верующая, но процесс воцерковления начался только там в Германии 2-3 года назад. Ей 27 лет. Она находится там сейчас в поисках работы, ведь это было ее целью и очень много усилий потрачено. Понятно, что у меня нет возможности свободного въезда заграницу. Мы в основном переписываемся и перезваниваемся. Она приезжала за это время 2 раза, в общей сложности месяц, когда мы могли общаться вживую. Все складывается вроде нормально. Я сделал ей предложение, она как бы не против, родители тоже. Сложность в том, что ее постоянно что то пугает. Это и неуверенность в том, что если она найдет работу в Германии, смогу ли я себя там реализовать, ведь кроме того что я закончил семинарию, специальности у меня никакой нет. А если жить здесь, ее смущает мой небольшой заработок, при этом она не хочет, чтобы я оставлял церковную специальность. Еще это страх того: действительно ли она меня любит так, чтобы прожить со мною всю жизнь? Девушка она очень добрая и честная и сама страдает от всех внутренних противоречий. Я тоже это довольно тяжело переношу, тем более, что такое расстояние и невозможность видеться очень сильно это усугубляет. Я конечно молюсь, и она тоже. Я даже не представляю, как я буду жить, если разорву с ней отношения, ведь мне же не 20 лет. И если честно, то с ней жизнь кажется начинает обретать смысл. Хотя, естественно, что ее сомнения начинают потихоньку передаваться и мне. Ведь если она вдруг действительно меня разлюбит, как жить тогда и как растить детей. Я прошу у Вас совета, хоть самого маленького, как нам быть. Еще прошу молитвы и благословения. С любовью о Христе, Роман

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Роман, если осторожность полезная вещь, то неуверенность рождает уныние и отчаяние. Любовь как раз и призвана преодолевать неуверенность. Помните эти слова Спасителя: " и не буди неверен, но верен!"? Неуверенность приводит к безбожию. Потому мой совет вам обоим: прекратите ходить вокруг да около. Ну, понятное дело, если бы у вас были варианты, так ведь- нет! Вы оба чуствуете, что ваш путь дальше вместе. Так зачем медлить?

В Германии, кстати, сейчас открывается много русских приходов, возможно там понадобится Ваш талант. Свяжитесь через Интернет, поспрашивайте Настоятелей. Ну, а кроме этого можно ведь паралельно работать не только регентом. Мало кто сегодня из священников живёт только за счёт приходов: не прокормятся; вот и работают даже на обычных гражданских работах. Я знаю священника, который работает плотником на большом предприятии.

Потому не вижу проблеммы.

Помоги Бог!

игумен Алипий  




Ольга  10 серпня 2007
Отче благословіть запитати!Чому жінки в церкві мусять носити хустини,звідки взявся цей звичай та чи можна використовувати інший головний убір? я також читала питання-відповіді навашому розділі мені цікаво що таке "нова мова"із таблиці про предмети які вивчаються усемінарії? також мене цікавиць питання скільки днів треба поститися перед святим причастям? Спаси Вас ГОСПОДИ!!!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Ольго, покривати голову мають жінки на знак заміжжя по заповіді апостола Павла ( про це я багато писав у відповідях раніше: читайте попередні відповіді); "Нова мова" -розуміти треба вивчення одної з сучасних іноземних мов; а постити треба перед Причастям як Вам особисто благословить Ваш духовник, бо на це немає точної відповіді, оскільки Церква встановила постними днями на тиждень тільки середу й п"ятницю, а додаткові дні посту визначає духівник.

ігумен Аліпій 




Екатерина  09 серпня 2007
Господи, благослови! Муж мой родился 19.06.1982 года. Зовут его по паспорту Станислав. Мама его рассказывает, что при крещении дали ему и имя Станислав. Но в святцах такого имени нет. И еще при крещении мама сама держала на руках своего сына, т.е. крестной мамы не было. Мы ходили в ту церковь, где крестили мужа, но там не сохранились записи о том какое имя ему дали при крещении. Очень хочется выяснить, как правильно поступить в такой ситуации, если не известно имя при крещении и сам обряд проходил с нарушениям? Какой ангел-хранитель у Станислава? Нужно ли его перекрестить или сделать что-то другое?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Очень часто бывают случаи, когда после Крещения родители забывают имя ребёнка, данное ему священником. Как быть в ситуации когда и в церковных записях (непростительная небрежность!)не сохранилось имя? Для этого необходимо обратиться в церковь к священнику. Есть такие указания как нарекать забытое имя. Они пришли к нам из Греции и существуют в настольной книге священнослужителя. По обычаю надо предупредить священника перед исповедью о казусе. Затем исповедоваться под выбранным именем и причаститься с новым именем. С этого времени имя утверждается сВятым Таинством Причастия.

игумен Алипий  




Володимир  09 серпня 2007
Доброго дня! Почитав ваші деякі відповіді і соромно мені стало за Вас, священики. Ви вводите в оману людей, називаючи Київський патріархат розкольниками. Якщо ви вчили історію, то погляньте скільки років потрібно було Московському патріархату, щоб його визнав Константинополь. Близько 150 років - московський патріархат вважався розкольником, але завдяки політичній і військовій могутності Російської імперії вдалося отримати визнання. Вам не соромно перед Богом? Ви ж фарисействуєте. Прикро, що ви вводите людей в оману. Думаю, що через якийсь період, коли Україні вдасться переламати політичний спротив Москви православна церква буде єдиною, а фарисейство повернеться туди, звідки прийшло. Хай буде з Вами Бог.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Хоч в нас ця рубрика питань та відповідей на питання, але всеж вирішив прореагувати на Ваш, Володимир, гнівний лист- декларацію.

Дивує проста річ, яку Ви неначеб-то й не помічаєте у своїм захопленні національними ідеями. Ви пишете: "Ви вводите в оману людей, називаючи Київський патріархат розкольниками". Пробачте, але хто ж вони такі? -Розкольники й є! Адже Церквою може називатися та християнська спільнота. яка у єдності Вселенської Церкви, тобто у Євхаристичному служінні з православними Церквами світу. А всі інші не можуть вважатися Церквою, а є самочинним збіговиськом (так опріділяють Церковні канони за Правилами Василя Великого).

Коли Ви приводите приклад з Руською Православною Церквою, то треба згадати обставини які привели Церкву до самостійності. Адже перед падінням Константинополю Патріарх став католиком і деякий час Константинопольский патріархат залишався уніатським. Руська Церква не могла більше підкорятися Константинополю з цих причин.Бо патріарх Гргорій Мамма настоював на тому, що б у Москві прийняли за митрополита Київського кардинала Ісидора...Епископ Іона свого часу отримав патріарше благословіння на те, що він стане митрополитом Київським після Ісидора (тоді ще ісидор був православним і Патріарх теж). Тому собор, що відбувся у Архангельскому соборі, посилаючись на грамоту Патріарха Константинопольського поставив Іону Митрополитом Київським і всієї Русі. А потім взагалі був втрачений з Патріархатом зв"язок з-за того, що під турецьким ігом Константинопольська Церква майже перестала існувати, а архієреї були розрізненими, Синоди не збиралися. Не до того було. Не було діла і до Москви.

А там (у Росії) вже звикли правити самостійно. І цього забажали царі Московські офіційно. Турція ж не бажала втрачати механізм давління на Росію і тому патріархи погодились не одразу на самостійне управління Руської Церкви. Але ж Царгород завжди визнавав Руську Церкву і її архієреї ніколи не були під анафемою, або полишеними сану. Більш того, Царгородський патріархат постійно посилав своїх представників до Москви по матеріальну допомогу і ті від імені Патріарха служили разом з Предстоятелем Руським. А у 1588 році сам Ієремія патріарх Константинопольский відвідав Москву і без заперечень служив у Успенському соборі разом з митрополитом Київським і всієї Русі Іовом. Більш того забажав перенести до Москви Патріаршу кафедру з Царгороду. але цар не хотів грека у своїй столиці і просив про патріаршество для руського митрополита. Просто Константинополь продовжував усі 150 ( до 1589 року) років вважати Руську Православну Церкву своєю одиницею  і  навіть не ображався коли без його благословення ставили першоієрарха на Московський престол. Це вже було у звичаї того часу. Тому всі ті розмови, що 150 років Руська Церква не визнавалася Вселенською, а отже була розколі  просто неправда і примітивна пропаганда. 

До речі, Константинопольский Патріархат визнав Руську Церкву самостійною ( а до цього він просто її визнавав благодатною і тому справжньою) тоді. коли там почали своїх предстоятелей іменувати вже не Київськими, а Московськими. Це владнало справу і дало право Царгороду мати знову владу над Київською Митрополією.  

Тому Ваші прогнози щодо єдності Православної Церкви на Україні сьогодні вже справдились. Бо на сьогодні така Церква існує. Це УКРАЇНСЬКА ПРАВОСЛАВНА ЦЕРКВА, яка у єдності з Вселенським Православ"ям.

До цієї Церкви ми Вас і запрошуємо, якщо для Вас у Церкві головне спасти свою душу у Христі Іісусі, а не добиватися якихось інших цілей (національно- патріотичних, політичних, економічних і т.д.).

ігумен Аліпій  




Юстина  09 серпня 2007
Отче,в які дні можна вінчатися в церкві,а які ні? Отче в мене до вас ще одне питання Едуард це православне ім"я?

Вiдповiдь:

Гослоди, благослови! Вінчання не дозволяється у дні великих постів (Великого, Петрівського, Успенського, Різдвяного), у Святки, на першому тижні Пасхи, а також на переддень великих свят, та у самі свята, немає вінчань у субботу, вівторок, четвер серед звичайних тижнів.

Едуард- ім"я православне, бо святий король Англії Едуард жив і мученицьки помер ще коли Англія була Православною країною.

ігумен Аліпій




Ліля  09 серпня 2007
Батюшка благословіть!я читаю молитви старословянською мовою,але не розумію значення деяких слів чи можна було б купити молитовник на укр.мові у УПЦ кп для того щоб перекладати деякі слова?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Ні. Ліля, не можна нічого купляти у розкольників. Тим більш переклад ними зробленний не вдалий, він тільки приблизний. Мені вдалось з ним ознайомитись. Особливо погано переведена Біблія. Мабуть для таких справ треба було б підходити більш уважно і ретельно, а може навіть і створити окрему для цього богословську мову. Адже української мови не вистачає для багатьох понять, які існують у Богослов"ї.

У Києво- Печерській Лаврі, Почаївській продаються молитвослови на українській мові трохи делікатнішого перекладу, але й вони не відповідають точно тексту. Тому рекомендую питати священника що означає те чи інше слово, або вираз. Церковнослов"янська мова- ідеальна для богослужебних текстів, які мають давньогрецьке походження.

ігумен Аліпій   




Андрей  09 серпня 2007
Благословите, отче! Идя на работу, постоянно прохожу мимо Владимирского собора, никогда там не был, хочется зайти посмотреть, но зайти в храм не перекрестившись не могу, зная, что собор захвачен раскольниками, креститься и молиться в храме иноверных запрещено Православной Церковью, поэтому не крещусь. Вопрос - можно ли посещать Владимирский Собор без благоговения, как историческую реликвию? Можно ли там креститься?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Много лет Владимирский собор был православным храмом, он был построен по инициативе Императорской семьи, деньги на него собирала вся Российская империя, его освящение было настоящим событием в стране и он был символом Православия; только на короткий период времени был закрыт и превращён в музей атеизма. Теперь его постигла вновь печальная участь. Он опять осквернён. Перестал быть православным храмом  с 1992 года, в нём нельзя молится. По Апостольским правилам недопустимо участвовать в богомерзких обрядах еретиков и расскольников. Но святыни в нём некоторые храняться. Среди них мощи святой великомученицы Варвары, мощи священномученика Макария Киевского, местночтимая икона Богородицы "Нечаянная Радость", гербовецкая икона Божьей Матери и икона писанная на Афоне с вложеной частью мощей великомученика Пантелеимона (подарок собору Российского царя святого Николая). Потому в бывший храм можно входить, прикладываться к святыням, но не участвовать ни в каких ложных действиях раскольников, не покупать там ничего.не жертвовать денег и тем более не оставлять записок. Если имеете намерение поставить свечу у мощей, то приобретите в православном храме (напротив , в Ботаническом саду, в помещении больницы есть храм святого князя Владимира). Крестное знамение накладывайте на себя непосредственно у святыни.

игумен Алипий




Ольга  09 серпня 2007
В Киеве служит и строит церковь патриарх Моисей Как относиться к его службам и имеет ли он право служить если был отлучен от церкви

Вiдповiдь:

Господи, благослови! В своё время известный журналист Анисимов пошутил: "Африка славится слонами, а Украина множеством патриархов". Вот и Моисей примкнул к этой когорте самозванцев. Скоро каждый квартал Киева будет иметь по своему патриарху. Конечно же это люди, которые сами себе придумывают пышные титулы, не имеющие на это ни прав, ни оснований. И относится к ним надо просто - игнорировать.

игумен Алипий




Олександр  08 серпня 2007
Отче благослови!Чи немоглиб Ви написати у ващій відповід які предмети вивчають у семінаріях?/щоб я міг достойно підготуватись до вступу в семінарію/ на слідуючий рік заздалегить вдячний за відповідь.

Вiдповiдь:

Учебный план (по семестрам)  на пять лет обучения в Духовных семинариях Русской Православной Церкви:

Название дисциплиныКоличество дней в неделю
I-й курсII-й курсIII-й курсIV-й курсV-й курс
1-й сем.2-й сем.1-й сем.2-й сем.1-й сем.2-й сем.1-й сем.2-й сем.1-й сем.2-й сем.
Св.Писание Ветхого Завета44444     
Св.Писание Нового Завета444444    
Катехизис44        
Догматическое богословие  4444    
Основное богословие  44      
Сравнительное богословие    44    
Нравственное богословие      44  
Пастырское богословие      42  
Сектоведение        64
Патрология       4442
Общецерковная история444444    
Византология        64
История Поместных Церквей      44  
История РПЦ   44666  
История РПЦ (XX век)        66
Отечественная история  424444 4 6
История Древнего мира44        
История средних веков  22      
Новая история    22    
Новейшая история      22  
Богосл. Устав и Литургика444444    
Церковное пение4422      
Церковное право        44
Стилистика44        
Церковнославянский язык464       
Новый язык46444     
Древнегреческий язык444422    
Латинский язык   44442  
Христианское искусство    2244 4
История философии   22222  
История русской философии и богословия      22  
История новейшей философии        4 
Логика  22      
Православная педагогика и психология    222    
Риторика / Гомилетика     2/22/2 - /2- /2  
Практ. руков. для пастырей      22  
Апологетика        4
Миссиология      22  
История христианства в крае      22  
Культура речи22        
Экономика прихода          4
Литургическое богословие       2 
Методика преподавания Закона Божия          2
Итого:



Віктор  08 серпня 2007
Отче, благословіть! Чи існує віковий ценз на вступ до духовної семінарії

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Віковий ценз існує: з 20 років до 35 дозволяється вступати до Духовної семінарії на стаціонар.

ігумен Аліпій




Петро  08 серпня 2007
Слава Іісусу Хресту!якому святому треба молитися коли на дущі немає спокою та рівноваги?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Петро, на справді ми молимося тільки Богу, а святих прохаємо про молитви до Бога. Рекомендую Вам почати прикликати Господа молитвою Оптинських старців.

ігумен Аліпій




Володимир Горяк  08 серпня 2007
Слава Богу!Благословіть запитати які предмети вивчають у Почаївській,а які у Московській духовних семінаріях./на сайтах тільки екземенаційні предмети?/

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Предмети вивчення співпадають у всіх семінаріях і змінюються з наступним семестром.

ігумен Аліпій




Олександр  07 серпня 2007
Отче благослови!яхочу поступати у духовну семінарію,але у мене є проблеми з вивченням іноземних мов та співом яку б семінарію Ви мені порадите?заздалегіть вдячний за відповіть Спаси БОЖЕ!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Олександр, не думаю, що ті проблеми, що Ви назвали можуть по справжньому завадити вступити до Семінарії. Вам рекомендую або Луцьку семінарію, або Почаївську.

ігумен Аліпій 




Анджеліка  07 серпня 2007
за кого мені вийти заміж за ЮРУ чи Сашу?НАЗВІТЬ будь-ласка ім"я Спаси Господи!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Анжеліко, я дуже вдячний Вам за те,що Ви нам довірили навіть свою долю. Але вимушений переадресувати її вирішення до Вас самої. Помоліться від усього серця Пречистій Діві Богородиці і приймайте рішення. Хай Вам допомогає Бог!

ігумен Аліпій




Раїса  07 серпня 2007
чому багато нинішніх архіереїв були хіротонісані після того,як були жонаті(це видно з їх біографії),хіба не можна було б взяти архімандрита із монастиря,який заслужив на цей сан своїм монашеським життям і є достойним нести це служіння?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Раїса, нічого поганого немає в тому, що людина свого часу була одружена, а у подальшому пішла по чернечому шляху.Адже вони мають таким чином досвід і життя подружнього і святоотецького. Ми маємо визначних архієреїв, які були до монашества одруженими. Серед них першомученик з новомучеників святитель Володимир Київський.

ігумен Аліпій




гена  07 серпня 2007
будьласка розмистіть сайти московської семінарії та академі ( з повагою генадій )Спаси Боже!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Геннадій, ці сайти розміщенні вже давно. Досттньо Вам увійти через пошукову систему, написавши "Московська духовна акакдемія".

ігумен Аліпій




Наталя  05 серпня 2007
Отче, у мене до вас питання, яке довго мучить мене. В університеті, де я навчаюсь, почали видавати стипендії на пластикові картки. Я хочу відмовитись від неї, адже в мене вже є ідентифікаційний номер. Чи обовязково відмовлятись від картки? І що означає введення пластикових грошей?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Можливо в очах деяких ультраправославних я буду виглядати не достатньо православним, але на мою думку (і думку Священного Архієрейського собору Руської Православної Церкви) ні індифікаційний номер, а ні плакстикова картка не віддалять нас від Бога, якщо живеш Христом.

Звичайно, що всі нововведення викликають нормальну підозру. свого часу, коли ввели паперові банкноти у Російській імперії замість металевих монет, були бунти і оголошувався час антихристового царювання. А коли на банкнотах стали з"являтися номери, но всі чекали там сполучень "666" і казали, що з цього часу прийде Антихрист. Достатньо згадати і про те, що бунтували люди проти друку Святого Письма на папері замість написання його на пергаменті. Зовсім недавно казали, що не можна ходити до церкви, де є електрика і т. д.. Кожного разу лякливі люди готові замість порятунку своєї душі і покаянного стану створювати ажіотаж навколо нововведень. Самі себе спитайте: як ця картка може зашкодити Вашій душі? Інша справа, що у подальшому ці картки з мікрочипом зможуть використовувати для політичного, чи релігійного гоніння. Це можливо. Але ж Ви не зупините цей рух. І якщо буде таке гоніння, а Ви встоїте у вірі, то ця картка Вам тільки допоможе спасти душу. Бо все всеодно залежить від особистої волі людини до добра, а бо злих вчинків...

ігумен Аліпій




Анна  03 серпня 2007
Підкажіть, будь-ласка, коли розпочинається Петрівський піст у 2008 році

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Анно, Петрів піст завжди розпочинається через тиждень від свята Святої Трійці у понеділок. Оскільки у 2008 році Трійця випадає на 15 червня, то піст почнеться з 23 червня і закінчиться 12 липня, у свято первоверховних апостолів Петра й Павла.

ігумен Аліпій




Мила  03 серпня 2007
Добрый день, очень интересует такой вопрос: "Почему скрывают имя ребёнка, данное при крещении???" Читала, что многие родители дают ребёнку второе, "тайное" имя, для церкви. И никому его не говорят (только близким родственникам). Считается так они защитят своё дитя от сглаза, порчи, заговоров, приворотов. Правда ли это? Что по этому поводу думает церковь? Я верю в Бога, но всё же почему-то очень боюсь всего этого. Спасибо за ответ.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Людмила, каждый человек чего-то в этой жизни боиться или опасается. Но Христос пришёл именно для того, чтобы с победой смерти упразднить в нас этот животный страх. Потому
"Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир." (от Иоанна 16, 33)

Суеверия, которые распостраняются напугаными людишками не для христиан. О имени говорится в Апокалипсе, что это имя будет начертанно на челах спасённых, это великое имя Божие, а на челах погибших будет стоять имя сына погибели. Вот только о каких вторых именах говорит нам Новый Завет. Хотя справедливости ради стоит заметить, что люди помимо имён имели ещё и прозвища (Апостолы, например). Так вот и Вы: называетесь Милой, но настоящее имя у Вас Людмила. Георгий прозывается когда Юрием, когда Жорой, когда Егором...

Ещё раз прошу Вас: не бойтесь всяких сглазов и колдовств. Во Христе Иисусе это всё не действенно, а кто попытается совершать подобное подпадает проклятию и предает себя во власть князю бесовскому.

игумен Алипий




Сергей  01 серпня 2007
Добрый День Родственники говорят, что на наш род наложено родовое проклятие. Жена боится рожать, думает что что то может случиться с ребенком. Может это предрассудки? Не знаю. Вы как человек верующий что то можете мне ответить.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Сергей, важно знать кто наложил такое проклятие. Потому что далеко не всякая клятва действенна. Например в Священном писании Бог утверждает такие слова по отношению к Своему угоднику:"  проклинающие тебя - прокляты; благословляющие тебя - благословенны!" (Быт.27,29)

Если кто- то из вредности начнёт проклинать, то это вовсе не значить, что всё исполниться ( почитайте А. Довженко "Зачарована Десна", где его бабка не могла и минуты быть без проклёнов).

Страшным проклятием ложиться проклятие, с которым согласен Бог и Его Церковь. Вот что говорит апостол Павел в Послании к Галатам:"  Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона. "

Потому старайтесь прежде всего поступать как учит Церковь и не бойтесь никого кроме Бога. А Бог заповедовал плодиться и размножаться... коль вы уже вместе!

игумен Алипий




Олександр  01 серпня 2007
Як так сталося, що Володимир (Сабодан), Митрополит Київський і всієї України, Предстоятель Української Православної Церкви не є русином? І чи можна вважати священником того, хто безпідставно намагається узурпувати Митрополію Київську і всієї Русі?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Дуже дивно читати таке запитання. Русинами є люди, які проживають на Закарпатті. То чому Митрополит всієї України має бути саме закарпатцем? Хіба не достатньо того, що він волинянин?

А далі ще більш дивне запитання. Адже Митрополит не сам себе оголошує Митрополитом, а його обирає Церква Божа і поставляє як свічку на світильник для усього світу. І тоді його визнає не тільки Помісна Церква, але й усі Христові Церкви. Такий Архієрей і очолює Церкву, а ті, кого Вселенська Церква не визнала, той не є Предстоятелем, не може бути і священником. Бо ж Христтос заповідав Своїй Церкві: "Що зв"яжете на землі, буде зв"язано на Небесах, а що дозволите на землі, буде дозволено на Небі"

Більш того, давня кафедра Митрополитів Київських належала спочатку Константинопольській Патріархії, а далі Московській. Без я ких ніколи не ставилися Митрополити Київські. Отже узурпацією престолу може бути таке оволодіння ним у якому нема згоди Патріарха Московського і Вселенських Церков.

ігумен Аліпій




Тарас  30 July 2007
Добрий день. Скажіть, будь-ласка, чи дозволено священнику одружуватися другий раз, якщо перша дружина його зрадила та залишила його та їх дитину. І чи взагалі є якісь виключення в даному питанні. Дуже дякую за відповідь.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Нажаль, навіть у трагічних випадках, коли жінка священника помирає, або покидає його, священник вже ніколи не зможе одружитися, згідно з святих Правил Церкви. І подальше його життя має бути подвигом заради служіння своїй пастві та Церкві.

ігумен Аліпій




Саша   30 July 2007
чи можливо священникам ,монахам женитися кому як це дозволено . нприклад священник 6 рок1в служить хоче одружитись чи дозволяеться в сан1 чи п1сля сану

Вiдповiдь:

Господи, благослови! приймати священний сан одруженим- є установлений звичай Церкви. Але після рукоположення вже одружуватись неможливо. А тим більше ченцям, оскільки вони дали обітницю бути одинаками заради Бога.

Ті ж, хто мусив порушити свою клятву, вже не можуть бути у священному сані і деякий час навіть знаходяться поза Церквою у покаянні.

ігумен Аліпій.




раба Божа Людмила  29 July 2007
Допоможіть мені будь-ласка, мої дві доньки попали під накрозалежність, я сподівалась завжди, що мене мине це лихо. Зняти залежність медикаментозно можливо, але... Я сподіваюсь на милість Божу, на Боже всепрощення. Це моя провина, але я вірую в Боже милосерддя. Храни Вас, боже

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Людмило, вклоняюсь перед вашими скорботами. Майте тверду віру на милість Божу! Постійно моліться не тільки за доньок, але й за тих, хто їх згубив. Головне, щоб доньки прийшли до Церкви Христової.

ігумен Аліпій.




Віталій  25 July 2007
Скажіть, будь-ласка, що і в яких місцях зображується на різьбленому престолі?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Насправді, не має якихось канонічних установ що де має зображатися на різбляному, чи чеканному одязі на престол. Звичайно, що правильно буде зобразити чи Чесний Хрест, чи священні написи, чи зображення Ангелів, святих, яким присвячено церкву, чи покладені їхні святі мощі до престолу, можна зображати і священні події Нового та Старого заповітів.

У останні часи з"явилася практика робити престоли за прикладом Софрінських, де на західній стороні(що до Царських врат) зображують Таємну Вечерю,, на східній стороні Восресіння Христове , або Зняття з Хреста, на північній стороні, що до Жертовника розміщують образ Моління у Гефсиманському саду, а на південній - Несіння Хреста на Голгофу.

Але це не є Канон. Більш того, у мене особисто викликають питання такі зображення. Бо на престолі, мені здається, не доречно зображати Іуду у сцені Таємної вечері, також вважаю за наругу зображати і воїнів на цій святині, що знущаються над Христом. За моїм переконанням на престолі мають бути зображені тількі святі. 




Рома  24 July 2007
Здраствуйте извените что я пишу руским, по Украински я неочень. у меня сложный вопрос! я 1988 года 20 лет своей жызни из них потратил 5 лет на понимание людей понимания их поступков и их чюств ... то что я понял за все ето время меня совсем нерадует ! Возможно я неразу в жызни небыл в церкви кроме кришения, но я всехда верил в силы которые наблюдают за нами! у меня достаточно тяжолое детство, когда отец бросил мать которая очень часто пила и продавала все веши чтобы купить алкоголь.. я с ней прожыл 5 лет и постояно за ней наблюдал я небрал с нее пример или с ее друзей я за всеми просто наблюдал и старался понимать Почему они ето делают если иза етого они сами разрушают свою жызнь?! ПОЧЕМУ люди РАЗРУШАЮТ Сами Себя ? Почему Люди Любят Только Себя и Могут Убить Себе Подобного? я все свои 20 лет то и делал что наблюдал за всеми тем самым я научил себя Небыть таким как они, НО если я нетакой как они и я непоступаю так как окружаюшие меня люди, на меня смотрят как на бального... я перестал чюствовать чтото к людям к родителям к друзьям... для меня перестал сушествовать етот мир тогда когда я нашол того человека который похож на меня который понимал меня во всем и мы жыли как одно целое .. моим родителям ета девушка с которой я был непонравилась так как у нее было тяжолое детство и у нее нету родителей, только бабущка и дедушка! Мне сказали чтобы я растался с ней и если я етого незделаю меня выгонят из дома, зная тех людей с которыми я жыву, ониб ето зделали и в то время мне было некуда идти ! я пожалел себя и я бросил ету девушку которая была мне всем Я бросил ее ради жызни!.. и спустя 5 лет после етого я как призрак без душы просто жыву в етом мире я совершено нечего нечюствую к окружаюшим людям они мне стали безразлични после того как я понял что такое человек в нашем мире.. и я поступил также как и они и за ето я уже 5 лет прожыл как изгой! но теперь то что внутри меня Огромная пустата становитсо тяжолой и я больше немогу вынести того одиночества в етом мире что есть.. но при етом я и не могу найти то иза чего мне нужно жыть в етом мире.. я небыл в церкви и неношу кресты церковные .. так как шитаю что я просто брошен в етом мире без смысла моего сушествования! у моей матери был дедушка он был служытелем в церкви и в тот момент когда я родился мой пра дедушка умер, мне сказали что ето неправельно и некогда меня небрали в церковь! все кресты что я на себе насил из церкви куда пропадали.. я решыл для себя такую вешь что если я был ражден в етом мире нежеланно и что в етом мире нет того иза чего мне стоит жыть, Для чего мне жыть тогда? если я немогу улыбатсо обшаясь с людьми а только хочетсо плакать иза того какие они ... Зачем таким людям как я жыть когда вокруг тебя только Ужасные создания ЛЮДИ которых я узнал так рано .. я знаю что самоубийство ето грех. и я попаду в Ад Но разве Жыть в етом мире Ето не АД? самое страшное что я хачю помочь всем етим людям которые ходят по земле .. я хачю им показать их обышки в том что они непонимают что надо любить окружаюших людей и помогать друг другу быть всем одной семьей А не стадом шакалов.. Как вы думаете Что может дать мне силы Жыть в етом мире чтобы я мог его изменить ? и если такого нет Что мне делать дальше.? большое спосибо что выслушали меня! буду очень благодарен если вы сможете ответить! так как я незнаю кому можно задать подобный вопрос .! Извеняюсь за ошыбки.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Благодарю, Роман, за то, что ты решился поделится такими сложными переживаниями с нами. Хочу сразу спросить тебя: сможешь ли ты изменить мир? Сделать его чистым , красивым, новым? Врядли ты сможешь ответить утвердительно. Но что- то ведь есть в твоих силах? - Конечно имеется и на этом ты должен сосредоточить своё внимание человека, который приобрёл определённый опыт в своей жизни. То, что цветёт в твоей душе прекрасного, должно благоухать и другим. Так ты сможешь сделать возможным жить людям даже на помойке этой жизни.

И ещё запомни: невозможное человеку возможно Богу! так что ищи прежде всего Его дружбы!

игумен Алипий




Сергій  23 July 2007
Благословіть Отче! Які дії слід зробити нареченим, якщо хоча б один з їхніх батьків не дає благословіння на шлюб? Спаси Вас Господи!

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Звичайно, що для миру в хаті і родині треба, щоб батьки дали своє благословіння на шлюб. Благословіння- це не просто згода. Багословіння- вкладання самих добрих молитовних побажань через свій досвід на життєвий шлях інших.

Але якщо батьки против шлюбного єднання треба прислухатись до їхніх аргументів, спробувати побачити їхніми очима проблему, і можливо тоді ви погодитесь з їхніми доводами, або вдасться їх спростувати. Бо ж кохання часто засліплює і стає пристрасттю.

Та якщо для вас батьківські переконання не виявляться достатньо переконливими, то рекомендую звернутися до місцевого священика, аби він став арбітром у цьому питанні. І поступайте за його благословенням.

ігумен Аліпій




Лариса  23 July 2007
Здравствуйте. Не могу простить свою маму, отчима, отца за то, что мне пришлось пережить в детстве. Поверьте, это очень тяжелые воспоминания, которые нахлынули на меня в последнее время. Они отравляют мне жизнь, сказываются на моих детях, муже. Но я и не могу их высказать ни маме, потому что она очень больна, ни отчиму (извергу), потому что он снова начнет издеваться над моей мамой, да и тоже очень болен, ни отцу, который нас бросил, но недавно я его нашла, он звонил мне часто в последние пол-года. Но я теперь понимаю, что они мне не нужны сейчас также, как в свое время я не нужна была им и потому что я вспомнила такие детали своего детства, что лучше бы их не вспоминать. Что мне делать, подскажите пожалуйста? Какими молитвами себе помочь? Спасибо. Лариса

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Бог ведает, Лариса, что Вам пришлось пережить в детстве, которое должно было быть "золотое" и радостное, что сердце Ваше так исполненно обид.  Но тем не менее прошу Вас победить в себе эту горечь, чтобы именно Вам она не отравляла жизнь. А молитва Господня "Отче наш" самая, на мой взгляд здесь подходящая, чтобы молится часто, ибо в ней присутствуют важные слова: "и оставь нам долги наши, как и мы оставляем должникам нашим". Очень рекомендую молится за тех, кто Вам чем либо досадил. Молитесь, жалея их... Верю в Вашу победу!

игумен Алипий




Олег  19 July 2007
Христос посреди нас, Украинская православная церковь, Московского патриархата нуждается в капитальном ремонте и находится в аварийном состоянии. Храм Покровы Пресвятой Багородицы является памятником архитектуры, которому более 200 лет. Мы боимся проводить богослужение, так как на клирос ходят дети и поют уже более года, а храм в таком состоянии, что остается только уповать на Господа и Пресвятую Богородицу, чтобы не произошла трагедия в Храме Господнем с нашими прихожанами. Просим от Вас, по Вашей возможности и милости, помощи и поддержки в реставрации нашего храма. Глуховский район Тел. 8 099 2194858 Тел. 8 05449 77567 Наш церковный счет: 26003055012501 Глуховское отделение Сф "Приватбанк" код: 22978261 МФО 337546 благотворительная или спонсорская помощь "ИБО ВЕРА БЕЗ ДОБРЫХ ДЕЛ - МЕРТВА." Да хранит Вас Господь, Протоиерей Олег Белик


татьяна  19 July 2007
как относится православная церковь к искусственному оплодотворению .Работая в этой области грешу ли я? Спасибо за ответ.

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Татьяна, у Церкви не выработано чёткое мнение о проблемме искусственного оплодотворения. Есть среди духовенства сторонники  и противники. Более того, эта ветвь ещё развивается и к ней имеется много вопрсов. но мне видится, что будет более правильным соучаствовать в действиях Творца на созидание (рождение), нежели в делах убийства детей или препятствию их рождению.

игумен Алипий




Галина   12 July 2007
Слава Ісусу Христу! Як вирішити питання благословення шлюбу між православним та греко-католичкою?

Вiдповiдь:

Господи, благослови! Православний єпископ може дозволити такий брак при умові, що молоді обіцятимуть, що діти будуть виховані у Православ"ї.

ігумен Аліпій