«Новая» (Украина), Олег Листопад, 07.10.2009 Самый старый дуб страны растет в селе Стужица Великоберезнянского района Закарпатской области. Его возраст перевалил за тысячу сто лет. Организаторы акции «Вековые деревья Украины» предлагают присвоить ему почетное звание «Национальное дерево». Дуб в хорошем состоянии (надо только запломбировать дупло), имеет раскидистую крону, вокруг него — ограда, а рядом — информационный щит. Сейчас готовятся документы на предоставление патриарху лесов государственного статуса «Памятка природы». Но далеко не все наши вековые деревья могут похвастаться столь крепким здоровьем и такой заботой о себе. Даже знаменитый дуб, в дупле которого юный Тарас Шевченко прятал свои рисунки от злого глаза пана Энгельгардта. Великий Кобзарь давно умер, а вот живой свидетель начала его творческого пути все еще жив. Дуб, чей обхват ствола — 8,5 м, высота — 20 м, возраст — более тысячи лет, растет за озером, на поросшем лесом холме в десяти метрах от дамбы у яблоневого сада Шевченковского сельхозтехникума (да-да, это и есть бывшее имение Энгельгардта) в селе Будище Звенигородского района на Черкасщине. Вот только чувствует себя это богатырь «не очень». В дереве несколько больших дупел, недавно на землю свалилась огромная ветка, вырвав кусок сердцевины из ствола. Словом, вековечный дуб болеет и усыхает. Да и вандалы могут его поджечь в любой момент — дуб никто не охраняет. Несмотря на огромную экологическую, историческую и мемориальную ценность тысячелетнего великана, он до сих пор не заповедан. Не лучше дела и у его ровесника, растущего на родине Шевченко у села Моринцы Звенигородского района. Он хоть и заповедан в 1972 г., но охранного знака и информационной таблицы нет, деревянная изгородь развалилась, в дереве — огромное дупло, но лечить его никто не спешит. А в селе Выграив Корсунь-Шевченковского района можно «полюбоваться» мертвым, обгоревшим остовом 700-летнего дуба, названного именем любившего там отдыхать Богдана Хмельницкого. Ни изгороди, ни информационной таблицы нет, дуб незаповеданный (хотя «мертвые» деревья остаются мемориальными). А погиб патриарх в конце 90-х — его сожгли развлекающиеся туристы. «Ну, а туристов, если сунутся, — стрелять», — поется в одной из песен дружин по охране природы. Я далек от мысли, что все туристы — варвары, но что культура основной массы любителей путешествовать оставляет желать лучшего — факт. Вот еще один пример. Растет в урочище Холодный Яр возле с. Буда (Черкасская обл.) знаменитый тысячелетний дуб Максима Железняка. Под его кроной проводили военные советы Богдан Хмельницкий, Северин Наливайко, Максим Железняк. Тарас Шевченко именно здесь создал картину «Дуб на хуторе Буда» и написал поэму «Гайдамаки». Ведь именно под этим, дожившим до наших дней красавцем-исполином собирались гайдамаки во главе с Максимом Железняком, одним из лидеров Колиивщины. И будто бы все с ним в порядке: заповедан, на корнях дерева установлен специальный деревянный настил (чтобы посетители не затаптывали), ветки связаны, чтобы не падали под собственной тяжестью. В 2000 г. под ним закопали несколько павших коров, что удобрило землю и подарило дубу вторую молодость. Но туристы вскорости могут ободрать его, как козолуп козу: руководствуясь глупым поверьем, народ отдирает и жует якобы лечебную кору. А еще на этом (вдумайтесь только!) живом свидетеле отечественной истории проводятся соревнования по спортивному древолазанию! Но ведь это же все равно, что лазить по стенам древней Софии! Кроме времени и человеческого безразличия, у старых деревьев есть еще один злейший враг — молнии. В большие деревья они бьют каждые два-три года. Мощные электрические разряды отбивают целые ветви, расщепляют-разрывают стволы, выжигают сердцевину. Следы этой стихии можно увидеть на всех зеленых старейшинах Украины: например, на тысячелетнем дубе, растущем в Рокитнянском районе Ривненской области. Шесть раз мощные (более слабых и не сосчитать) молнии ударяли и в уже упомянутый дуб Железняка. Но, к сожалению, ни у одного из наших дубов нет молниеотвода. А вот соседи-белорусы нашли возможность обезопасить свой самый старый дуб от небесного огня. Может, пора и нам что-то делать?!Предлагая оберегать живых свидетелей «старины глубокой», мы, скажу честно, не открыли Америку. Значение вековых и мемориальных деревьев как памятников истории и культуры за границей оценили давно. Стоит поучиться у тех же немцев, занимавшихся этим еще накануне ХХ в. Причем в Пруссии инвентаризации и охране подлежали высохшие великаны и даже… их пеньки! А в природоохранных и ботанических немецких журналах печатались некрологи о гибели деревьев. В 1920-х годах примеру соседей последовали поляки. Не осталась в стороне от охраны вековых деревьев и греко-католическая церковь во главе с митрополитом Андреем Шептицким. Были выданы специальные указы об охране вековых деревьев в приходах, провели инвентаризацию. Только в архиве А. Шептицкого — полсотни сообщений местных священников о зеленых патриархах. В Чехословакии выпускались серии марок с изображением наиболее старых и знаменитых деревьев страны. В Германии существует такая практика: если на трассе строящейся шоссейной или железной дороги стоит вековое дерево, дорогу отводят в сторону, чтобы не задеть его. В Таиланде, чтобы спасти вековые деревья от вырубки, буддийские монахи посвящают их в духовный сан и облачают в свое желто-коричневое одеяние. | |
|
print version